FILOSOFIA

LA ISLA DE LOS SENTIMIENTOSLa Filosofía como remedio contra el paro

La filosofía ayuda a vivir. Y ayuda a vivir mejor. Ésta es la más utilitarista de las utilidades y es la
que sirve de base a su potencialidad consoladora, en la vieja tradición boeciana. ¿Sirve la filosofía
para ayudar a alguien que estaba medio muerto?
Muerta su identidad social, al menos, así era cómo se veía Jean-LouisCianni , periodista y director
de comunicación de una compañía aérea liquidada en uno de estos avatares de absorciones y
reconversiones a los que nos tiene acostumbrado el capitalismo moderno. Filósofo de formación,
Cianni, volvió a su vieja biblioteca de filosofía, cuando el ocio forzado llamó a su puerta. Y de las
meditaciones y de la búsqueda de consuelo para su situación de parado añoso (49años) y con
pocas perspectivas, surgió este libro que le ayudó a mantenerse a flote, a armarse de autoestima y
a recabar unas migajas de optimismo para seguir luchando.
Cianni escribe del autoconocimiento (y de Sócrates), de la unidad del alma y el cuerpo (y de
Spinoza), de las ventajas del cinismo (y de Diógenes), de la pérdida de los amigos y del tiempo (y
de Schopenhauer y de Agustín), delos buenos remedios, de la indiferencia y de otras cosas varias
siempre presentes en la mente del parado, del muerto social (la dirección de la conciencia, la
autoestima..., y Séneca, y Montaigne etc.).
Un libro sincero, interesante, recomendable.
Luis Fernández Navarro
"Durante 2.500 años, el lienzo de la filosofía se llenó con tal cantidad de pinceladas que no
perduró ninguna imagenperceptible". De esta manera inicia Nicholas Fearn, el autor de Zenón y la
tortuga , su segunda obra, recién aparecida en castellano, El filósofo en zapatillas , extraña traducción
del inglés Philosophy. The latest answers to the oldest questions.
Pero, según Fearn, en los últimos años han empezado a verse los resultados de una restauración
en la que se han desechado capas y descartado laslimpiezas más cándidas, desvelando viejas
huellas al tiempo que se han revalorizado las ideas de pensadores antiguos y las tintas
contemporáneas han aligerado las líneas más marcadas. Todo ello se ha hecho posible gracias a la
aparición de nuevas técnicas en el análisis de argumentos, nuevas ideas puestas a prueba y nueva
materia prima proporcionada por las ciencias. Es decir, que vivimos en unmomento ideal para
revisar la filosofía occidental. Un momento en el que las revoluciones han pasado de moda en el
mundo filosófico, en el que las respuestas tienden a presentarse en un tamaño menor a las del
pasado, con menos gurús, menos gigantes y una mayor división del trabajo en un terreno cada vez
más fragmentado y especializado, pero más inclinable a propiciar consensos.
De esta manerapresenta su obra este joven filósofo inglés, representante de esta
edad postheroica de la filosofia en la que el rol del genio ha disminuido y la disciplina parece haber
aprendido de sus equivocaciones imperialistas. "Y es que no hay necesidad de revoluciones
cuando el progreso es constante y notable", tal es el optimismo remarcable con el que Nicholas
Fearn se propone abordar tres clásicosproblemas de la filosofía de siempre: el problema del yo, el
del conocimiento y el de nuestra suerte moral, sentido y destino. Nada más y nada menos.
Sin duda, muy interesante.

Luis Fernández Navarro
Sobre la felicidad humana y otras creencias

"La Vida humana" de André Comte-Sponville e ilustraciones de Silvie Thibert (Paidós/contexto) es el
último libro del género de “filosofía para todos lospúblicos” que he visto en las librerías; un libro –
ciertamente- pensado para regalar en esta época. Está dividido en 12 etapas (o dimensiones) del
ser humano: Antes, nacer, niño, adolescente, amor, familia, trabajar, juntos, gozar y sufrir (debate
estoicos vs. epicuros), durar, morir, la eternidad. El libro se lee de una sentada y revela algunos
secretos, utilizando citas de autores (sobre...