Filosofia
Páginas: 2 (412 palabras)
Publicado: 12 de agosto de 2012
"1Aristóteles y de Platón.
El sistema de esta doctrina se basa en una estructura racional que justifique el milagro de la revelación y la tradición cristiana.
Por lo tanto, la escolástica es lafilosofia cristiana medieval, que responde a las necesidades de esa época y que se mantuvo viva en ciertos ámbitos culturales.
La Escolástica se divide en tres grandes etapas, la Preescolástica,desde fines del siglo VII hasta el siglo XI; cuyas raíces se encuentran principalmente en San Agustín; la Escolástica Temprana, desde fines del siglo XI hasta principios del siglo XIII, cuya figura másdestacada es Anselmo de Canterbury, dominando esta época las luchas entre dialécticos y antidialécticos y la Alta Escolástica, del siglo XIII, considerado el momento más brillante de la Escolástica,con pensadores como Santo Tomás de Aquino y Duns Scoto; siendo el factor condicionante de este período, la introducción del pensamiento de Aristóteles.
Después de un período de decadenciaencontramos nuevamente a partir del siglo XIX, la Neoescolástica.
San Agustín (354-430) fue un teólogo cristiana nacido en el Norte de África romana. En el año 387 se convirtió al Cristianismo y fuebautizado, bajo la influencia de San Ambrosio.
Volvió a África con la intención de dedicarse a una vida contemplativa y en 396 fue nombrado obispo de Hipona.
Sus obras más conocidas son “Lasconfesiones”, que representa una meditación autobiográfica sobre la gracia de Dios y “La Ciudad de Dios” acerca de la naturaleza de la sociedad humana y el lugar del Cristianismo en la historia.
Sus visionessobre la predestinación influyeron en teólogos posteriores, particularmente en Juan Calvino(1509-1564), figura prominente de la Reforma.
Santo Tomás de Aquino (1225-1274), filósofo y teólogoitaliano, representa el artífice de una metafísica capaz de explicar el mundo de acuerdo al Cristianismo, cuya estructura principal es aristotélica en oposición al Agustinismo y Platonismo dominante; y...
El sistema de esta doctrina se basa en una estructura racional que justifique el milagro de la revelación y la tradición cristiana.
Por lo tanto, la escolástica es lafilosofia cristiana medieval, que responde a las necesidades de esa época y que se mantuvo viva en ciertos ámbitos culturales.
La Escolástica se divide en tres grandes etapas, la Preescolástica,desde fines del siglo VII hasta el siglo XI; cuyas raíces se encuentran principalmente en San Agustín; la Escolástica Temprana, desde fines del siglo XI hasta principios del siglo XIII, cuya figura másdestacada es Anselmo de Canterbury, dominando esta época las luchas entre dialécticos y antidialécticos y la Alta Escolástica, del siglo XIII, considerado el momento más brillante de la Escolástica,con pensadores como Santo Tomás de Aquino y Duns Scoto; siendo el factor condicionante de este período, la introducción del pensamiento de Aristóteles.
Después de un período de decadenciaencontramos nuevamente a partir del siglo XIX, la Neoescolástica.
San Agustín (354-430) fue un teólogo cristiana nacido en el Norte de África romana. En el año 387 se convirtió al Cristianismo y fuebautizado, bajo la influencia de San Ambrosio.
Volvió a África con la intención de dedicarse a una vida contemplativa y en 396 fue nombrado obispo de Hipona.
Sus obras más conocidas son “Lasconfesiones”, que representa una meditación autobiográfica sobre la gracia de Dios y “La Ciudad de Dios” acerca de la naturaleza de la sociedad humana y el lugar del Cristianismo en la historia.
Sus visionessobre la predestinación influyeron en teólogos posteriores, particularmente en Juan Calvino(1509-1564), figura prominente de la Reforma.
Santo Tomás de Aquino (1225-1274), filósofo y teólogoitaliano, representa el artífice de una metafísica capaz de explicar el mundo de acuerdo al Cristianismo, cuya estructura principal es aristotélica en oposición al Agustinismo y Platonismo dominante; y...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.