filosofia

Primera parte
En la primera parte del Discurso del Método, Descartes habla acerca del método que ha logrado desarrollar para elevar y aumentar sus conocimientos de forma gradual y paulatina, y de la confianza que tiene en él ya que menciona por propia experiencia los beneficios que le ha proporcionado este método. Aunque el mismo hace una advertencia al lector: “... mi propósito no es enseñaraquí el método que cada uno ha de seguir para conducir bien su propia razón, sino tan solo permitir ver de qué manera he tratado de conducir la mía." Por lo que el lector debe ser objetivo y no tomar este método como absoluto, más bien debe juzgarlo, analizarlo y mejorarlo si le es posible.
Posteriormente Descartes habla acerca de su formación intelectual, su deseo por aprender y adquirirconocimiento para poder vivir mejor, sin embargo después de tanto leer decide estudiar el "Gran Libro del Mundo y de Sí Mismo", esto es encontrar el conocimiento exacto por medio de las experiencias que hay el mundo y por medio de la meditación, ya que según el, el conocimiento no se adquiere pasivamente.
Lo cual creo que es muy cierto ya que no es posible tener un conocimiento global y exacto si se venlas cosas desde un solo ángulo, por lo tanto es necesario cambiar de perspectiva constantemente.

El Discurso del Método se dispone en seis partes bien diferenciadas:
En la primera parte nos muestra por qué piensa que es necesario un método "para bien dirigir la razón y buscar la verdad en las ciencias". Dice Descartes: "no es suficiente, pues, poseer un buen ingenio, sino que lo principal esaplicarlo correctamente" y también” aquellos que caminan con gran lentitud si siguen el recto camino, pueden lograr una gran ventaja sobre aquellos que avanzan con mayor rapidez pero que se han alejado de tal camino". Para Descartes el ingenio es la suma de la agilidad mental, la imaginación y la memoria, pero todo esto necesita un buen método para acrecentar progresivamente los conocimientos ysituarlos lo más alto posible. Otro de los puntos que trata en este capítulo es la frecuencia de errores en el pensamiento humano, otro motivo más por el cual se hace necesario el uso de un buen método: "puedo, no obstante, estar equivocado y apreciar como oro y diamantes lo que no es si no un trozo de cobre o cristal", "conozco nuestra propensión a equivocarnos en todo lo que nos afecta".Trasesto, Descartes da muestras de la continua modestia que emana de todo el escrito, advirtiendo que el método que él ha pensado no tiene por qué ser universal, sino que está pensado para sí mismo, para su uso personal, aunque pudiera ser que otras personas pudieran aprovecharlo parcial o totalmente. La segunda mitad de esta parte la dedica a hacer un repaso por lasdiversas ciencias que ha estudiado,que en un principio apoya pero tansolo para seguidamente apuntar todos los fallos metodológicos de cadauna, poniendo en tela de juicio todo lo dicho hasta el momento sobreellas. La única que se salva es la matemática, ya que tiene un buenmétodo a base de irrebatibles demostraciones, si bien, dice Descartes,no es de gran utilidad. Pero es en lo concerniente a la filosofía enlo que habemos de dudarmás, pues es una de las ciencias menosobjetivas y metodológicas de todas, dice Descartes: "considerando cuan diversas opiniones pueden darse relacionadas con una misma materia, sostenidas todas ellas por gente docta, cuando sólo una de ellas puede ser verdadera, estimaba como falso todo lo que no era más que verosímil".Por último se decide a no buscar otra ciencia que la que pudiera hallar en símismo o en el gran libro d el mundo, dedicando el resto de su juventud a viajar y coleccionar experiencias.


Segunda parte
METODO DE DESCARTES
Descartes propone un método que ha de ser matemático y universal, sea cual sea su aplicación o campo del saber a que se refiera. La definición de lo que él entiende por método la podemos encontrar en la Regla IV de su obra "Regulae ad directionem...