filosofia

1) “Lo justo no es otra cosa que lo que le conviene al más fuerte”.
-Escucha bien dijo Trasimaco. Afirmo que lo justo es lo que le conviene al más fuerte.
-Bien cada gobierno implanta las leyes en vista de lo que es conveniente para él. Una vez implantadas, manifiesta que lo que le conviene a los gobernantes es justo para los gobernados y al que se aparta de esto lo castigan por infringirlas leyes y obrar injustamente.
-…..Porque estoy de acuerdo en que lo justo es algo conveniente, pero tú has añadido a esto la afirmación de que es conveniente para el más fuerte. Y esto lo ignoro y debo examinarlo.
-¿Son infalibles los que gobiernan en cada Estado, o pueden equivocarse?
-No cabe duda de que pueden equivocarse.
-Por ende, cuando se abocan a implantar leyes, unas las implantancorrectamente, otras incorrectamente.
-Eso creo yo.
-Implantarlas correctamente significa implantar las que les conviene a ellos mismos, e incorrectamente las que no les conviene. ¿Así lo entiendes?
-Así lo entiendo.
-Pero una vez implantadas, los gobernados deben acatarlas, y eso es lo justo.
-Claro que sí.
-En tal caso, es justo no solo hacer lo que le conviene al más fuerte, de acuerdoa tu argumento, sino también es justo lo contrario, hacer lo que no le conviene.
-¿Qué dices exclamo Trasímaco?
-Lo mismo que tú, me parece. Pero examinémoslo mejor. Por un lado hemos acordado, cuando los gobernantes ordenan a los gobernados que hagan ciertas cosas, a veces se equivocan respecto de lo que es mejor para sí mismos; por otro lado, hemos concordado en que es justo que losgobernados hagan lo que les ordenan los gobernantes. ¿No hemos convenido ambas csas?
-Pienso que sí.-
-Se ordena a los más débiles que hagan lo que le conviene al más fuerte.
-Trasimaco: ¿era esto lo que querías decir al hablar de que lo justo, a saber, aquello que al más fuerte le parezca que es lo que más le conviene a él, sea que le convenga realmente o no? ¿esto es lo que quieres decir?
-Enabsoluto diría eso: ¿crees que llamaría más fuerte al que se equivoca, cuando se equivoca?
-Yo pensé que querías decir eso cuando estuviste de acuerdo en que los gobernantes no eran infalibles, sino que también se equivocan. (CONTRADICCIÓN)
-Cuando estábamos en un punto de la discusión en que era manifiesto para todos que lo que Trasimaco había dicho acerca de lo justo se había convertido en locontrario, éste, en lugar de responder exclamó:
-Dime, Socrates ¿tienes una nodriza? (Extraído del material de estudio).
En conclusión…
Tesis de Trasímaco: Afirma que lo justo no es otra cosa que lo que le conviene al más fuerte.
Sócrates:
1- Su primer argumento se encamina a los gobiernos (democrático, tiránico y aristocrático) todo gobierno imparte leyes en vista de lo que es bueno paraél y quien no las cumple puede ser castigado. Pero los gobiernos no son infalibles y esto podría perjudicar al gobernado.
2- Las artes se practican en base al bien del objeto es decir el medico busca curar, y el piloto navegar del mismo modo lo debe hacer el que gobierna y buscar el bien de las cosas con su conveniencia
3- Salario del gobernante; el que gobierna lo hace buscando el beneficio delgobernado y para ello estos le pagan un salario de otro modo nunca puede ser la conveniencia del gobernante la finalidad del gobernar. Según Sócrates el verdadero gobernante por naturaleza no atiende a lo que le compete a él sino al gobernado de manera que todo hombre desearía ser beneficiado por otros que tener que beneficiar a otros.
Para Sócrates es importante demostrar que Trasímaco seencuentra en un error; y sostiene que todo ser tiene su propia función y esta alcanza la excelencia cuando es justo, por lo tanto el justo es feliz y el injusto desdichado, ahora bien no se obtiene provecho al ser desdichado sino al ser feliz en todo caso es más provechosa la justicia que la injusticia.
3) Guardianes.
“-Nuestra naturaleza seria entonces, según parece, si es que somos capaces de...