Filosofia

FILOSOFIA Modulo 1

“La filosofía no debe ser estudiada con el objetivo de intentar obtener respuestas concretas a determinadas preguntas. Lo cierto es que jamás podremos llegar a saber cuáles son las respuestas realmente correctas. La principal función de la filosofía es, más bien,ayudarnos a formular preguntas, que amplíen nuestra creatividad intelectual y disminuyan la dogmatica seguridad que cierra nuestra mente a toda investigación. Pero, por encima de todo, su bien más preciado consiste en ampliar nuestros horizontes y contribuir de este modo, decisivamente a expandir nuestra mente y permitirnos la unión con el Universo” Bertrand RussellSutras de Patanjali

I.1 “atha yoganusasanam “- Hace referencia al ahora, podemos decir que el yoga es tomar conciencia del momento presente, del momento eterno.

I.2 “yoga Cita Vriti nirorodha”, nos habla del aquietamiento de los pensamientos para que esto sea posible.
Es decir el cese de los procesos mentales, las distracciones, etc nos conducen alestado de conciencia que el yoga propone, la presencia en el aquí y el ahora.

I.3: Tada drastuh svarupe avasthanam
“Entonces el que ve mora en su propio resplandor.”



La conciencia testigo: Sakshi y el proceso de desidentificación.
Incluye el desapego de nuestras vivencias, emociones y pensamientos. Es la actitud alerta y la presencia total, que permite observar nuestra vida sininvolucrarnos, “desde afuera”. Implica aceptación.
No es un proceso simple, requiere entrenamiento.


“Cuentan que en un pueblo de la India había un ladrón muy hábil que desvalijaba impunemente a todos los vecinos, el alcalde fue entonces convocado por los lugareños a nombrar un policía. El funcionario consulto quien quería serlo, pero no hubo más que un solo candidato, el ladrón; quien nunca seencarcelo a si mismo.
Faltaba sin duda una visión ecuánime e imparcial que luego actúe desde afuera del pueblo.”
“Cuento Zen”

Filosofía - Conciencia Testigo

Comentarios de Krishnamurti sobre meditación extractados literalmente de sus libros, principalmente de:

—"El estado creativo de la mente", Editorial Kier, 1975, Trad: Pedro Sánchez Hernández, 3ª edición
—"Usted es el mundo,Editorial Edhasa, 1983, Trad: Armando Clavier, 2ª edición
—"La libertad primera y última", Editorial Kairós, 1996, Trad: Fundación Krishnamurti Latinoamericana, 1ª edición)
 
— Si durante el día está usted alerta, si está atento a todo el movimiento del pensar, a lo que usted dice, a sus gestos -cómo se sienta, cómo camina, cómo habla- si está atento a sus respuestas, entonces todas las cosasocultas salen a la luz muy fácilmente. En ese estado de atención lúcida, despierta, todo es puesto al descubierto.
 
— La mayoría de nosotros está inatenta. Darse cuenta de esa inatención, es atención.
 
— La meditación no es una fragmentación de la vida; no consiste en retirarse a un monasterio o encerrarse en una habitación sentándose quietamente por diez minutos o una hora en un intento deconcentrarse para aprender a meditar, mientras que por el resto del tiempo uno continúa siendo un feísimo, desagradable ser humano.
 
— Para percibir la verdad, uno debe poseer una mente muy aguda, clara y precisa —no una mente astuta, torturada, sino una mente capaz de mirar sin distorsión alguna, una mente inocente y vulnerable. Tampoco puede percibir la verdad una mente llena de conocimientos;sólo puede hacerlo una mente que posee completa capacidad de aprender. Y también es necesario que la mente y el cuerpo sean altamente sensibles —con un cuerpo torpe, pesado, cargado de vino y comida, no se puede tratar de meditar. Por lo tanto, la mente debe estar muy despierta, sensible e inteligente.
 
— Las necesidades básicas para descubrir aquello que está mas allá de la medida del...