filosofia

“La razón de que el hombre sea un ser social, más que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es clara. La naturaleza, pues, como decimos, no hace nada en vano. Sólo el hombre, entre losanimales, posee la palabra. La voz es una indicación del dolor y del placer; por eso la tienen los otros animales. (Ya que por su naturaleza han alcanzado hasta tener sensación del dolor y del placer eindicarse estas sensaciones unos a otros.) En cambio, la palabra existe para mani­festar lo conveniente y lo dañino, así como lo justo y lo injusto. Y esto es lo propio de los humanos frente a losdemás ani­males: poseer de modo exclusivo el sentido de lo bueno y de lo malo, lo justo y lo injusto, y las demás apreciaciones. La participación comunitaria en ésta funda la casa familiar y la ciudad”.ARISTÓTELES, Política. Libro I. Capítulo II

CONTEXTO HISTÖRICO
Aristóteles data del siglo IV a.C., filósofo discípulo de Platón, con el que llegará a diferentes divergencias a lo largo de sudesarrollo filosófico. Es considerado uno de los filósofos más importantes de la filosofía clásica. En esta época, Aristóteles está marcado por la situación del Imperio llevado por Alejandro Magno, elcual unificó diferentes territorios destruyendo el marco tradicional en política, y aumentando la desconfianza de los ciudadanos. A partir de este momento, Aristóteles predica la sociabilidad del hombrey que su política es el arte de compaginar lo social con el interés personal. Por otra parte, funda el Liceo, en contraposición con la Academia de Platón, puesto que rechaza su teoría de las ideas, ysu teoría de conocimiento. Aristóteles muestra en su filosofía la importancia de los sentidos y de la razón, proponiendo así que el ser humano es una unión sustancial e indivisible de racionalidad ysensibilidad.

TEMA
La esencia del ser humano

TESIS
El uso de la palabra para establecer unos valores éticos en sociedad

IDEAS
Aristóteles parte de la idea de que el ser humano es un ser...