FILOSOFIA





Dualismo Antropológico
Teoría filosófica para la cual el hombre consta de dos principios radicalmente distintos, el cuerpo y el alma.
      Esta teoría no es exclusiva de la filosofíacartesiana pues se encuentra con mayor o menor claridad  en toda la filosofía anterior. Lo peculiar del enfoque cartesiano es que llega a ella a partir del ejercicio de la duda metódica y que la expresacon absoluta radicalidad: el cuerpo y la mente son substancias totalmente distintas, con características, procesos y modelos explicativos distintos.
 
      En la “Sexta Meditación”, Descartes nospresenta el argumento utilizado para postular la radical diferencia entre el cuerpo y el alma:
aquello que podemos concebir con claridad y distinción como correspondiendo a una cosa le pertenecerealmente, aquello que no se presenta con claridad y distinción no le pertenece realmente;
tengo claridad y distinción de que nada pertenece a mi esencia excepto que soy una cosa pensante e inextensa;tengo una idea clara y distinta del cuerpo como una cosa extensa y no-pensante;
conclusión: mi alma es absolutamente distinta de mi cuerpo y puede existir sin él.
      
Descartes parece identificarnuestro yo con nuestra mente, y no con el compuesto mente-cuerpo. Pero también indica que la relación que mantiene nuestra alma o mente con nuestro propio cuerpo es una relación peculiar, distinta a laque mantiene con el resto de los cuerpos. Nos dice que no podemos entender esta relación como la que existe entre un piloto y su nave. La nave es algo exterior al piloto por lo que el conocimiento delo que ocurre en el barco lo tiene el piloto como lo tiene del resto de cosas físicas. Sin embargo nosotros no experimentamos nuestro cuerpo de la misma manera pues las modificaciones que éste sufrelas sentimos “desde dentro”. Descartes habla de dos tipos de sensaciones, las externas y las internas. Mediante las primeras captamos los otros cuerpos (y el nuestro cuando nos vemos o nos oímos)...