filosofia


Discurso del Método (René Descartes)
Descartes con su obra, nos manifiesta que no basta con tener buen espíritu para tener el poder de juzgar bien y de distinguir lo verdadero de lo falso, sino que hay que saber aplicarlo bien. Y en relación a ello desarrolla un método para lograr el conocimiento verdadero.
En el primer capítulo del discurso hace referencia a sus inquietud (que desde suinfancia tiene) sobre los fundamentos en los cuales se basan las ciencias para afirmar como ciertos sus diversos criterios. Lo que conllevó a que juzgara a los demás con total libertad, pensando que no había en el mundo ninguna doctrina como a priori, como le habían hecho admitir. Si bien estas doctrinas son las que lo ayudaron a formar su juicio a la vez lo motivo a conocer su justo valor y librarsede ser engañado. Considera que al menos de las cuales él tiene conocimiento tienen un punto de partida que se puede considerar dudoso, por lo cual la construcción a partir de cimientos dudosos no conlleva sino a lo que se puede considerar estructuras de pensamiento con muchas fallas metodológicas. Hace referencia a las ciencias que hasta el momento había estudiado, sin embargo las pone en tela dejuicio por considerar que tenían fallas con respecto a su construcción, por lo cual solo estaría dispuesto a aceptar lo que fuese verosímil. Nos dice también que sus apreciaciones con respecto a las ciencias no tenían por qué ser universal, sin embargo podemos apreciar la inquietud que le generan las fallas que encuentra en las mismas.
Por eso considera que lo que habría aprendido hasta elmomento debería olvidarlo o por lo menos dejarlo de lado, dice que a pesar de haberse considerado afortunado por haber estudiado en uno de los mejores colegios de su época, consideraba que el conocimiento seria de carácter dudoso por lo que a su vez podría ser falso.
Es así como sostiene que debería existir un método que sin ser extenso en sus pasos, permitiera lograr el conocimiento verdadero. Porlo que Descartes aplica un método en cuatro pasos fundamentales:
"El primero era nunca aceptar como verdadera ninguna cosa que no conociera evidentemente ser tal"…

Con esto Descartes dice que no debemos precipitarnos al aceptar una proposición como verdadera si dudamos que de alguna forma lo sea, no debemos aceptar algo como verdad solo porque es lo que queremos oír.
"El segundo, dividir cadauna de las dificultades que examinase, en tantas partes como fuese posible y como requiriese su mejor solución"…

Para resolver un problema es necesario hacerlo ordenadamente, o sea hay que averiguar que se necesita y qué posible respuesta será necesaria para resolverlo.
"El tercero, conducir por orden mis pensamientos comenzando por los objetos más fáciles de conocer, para ascender poco apoco, como por grados, hasta el conocimiento de los más compuestos..."

Aquí Descartes evidencia su forma de pensar la cual se basa en las matemáticas donde para resolver un problema matemático es necesario comenzar por lo más fácil y después se resuelve lo más difícil con el fin de no perdernos y no lograr un resultado erróneo, o confundirnos de tal manera que nos quedemos atorados en unaencrucijada.
“Y el último hacer en todo enumeraciones tan completas y revisiones tan generales que adquiriese la seguridad de no omitir nada"…

Para que la solución a un problema sea lo más completa y general posible, es necesario que sea revisada y puesta a prueba a fin de que no pueda ser rebatida ni puesta en tela de juicio por alguien más, con lo que se lograría un conocimiento certero.
A partir deestos cuatro pasos Descartes menciona que le fue posible aumentar sus conocimientos e incluso logró entender cosas que parecían bastante complicadas.
Algo que es fundamental es su obra es la llamada “Moral Provisional”, la cual consistía en cinco máximas. Descartes sostenía que era necesario apegarse a ciertos principios para no extraviarse en la búsqueda de la verdad, mientras reestructuraba...