Filosofia

UNIVERSIDAD DE MARGARITA
CATEDRA DE FILOSOFIA DE LA CIENCIA
PROFESOR ALBERTO SOTILLO
GUIA DE ESTUDIO N° 1
QUE ES LA FILOSOFìA? Y FILOSOSFIA DE LA CIENCIA?
Si entendemos filosofìa en su acepciòn etimològica de ”amor al saber” entonces es altamente
probable que todos los hombres son filòsofos, en el sentido que todos nos planteamos las grandes
preguntas sobre la vida. Sìn embargo, lafilosofìa entendida como un conjunto de escuelas ò de
pensamientos màs ò menos abstractos, encuentra lugar en varias regiones y culturas distintas.
La filosofìa tiene sus orìgenes en el mundo griego, antes de su apariciòn vivìan con una actitud
mìtica, a traves de ella el hombre conseguìa dar una explicaciòn a los diferentes acontecimientos de
la vida, aunque con dioses arbitrarios en su conducta,controlables mediante ritos y plegarias; el
gran acontecimiento espiritual comienza con los griegos entre los siglos VII yVI a.c.
Cuando tratando de superar èsta forma de estar en el mundo en modo revolucionario con la razòn
como instrumento de conocimiento y dominio de la realidad.
Esta manera se debe a ciertos factores:
-Carencia de libros sagrados y sistemas educativos por lo tanto no habìalìmites para su libertad.
-Los griegos tenìan cierta capacidad para la teorìa.
En el siglo VII antes de Cristo se producen una serie de transformaciones sociales que afectan la
economìa y el comercio, motivo por el cual comienzan a viajar y a darse cuenta que existen otras
sociedades distintas a las suyas, gracias a esto comienzan a pensar y a buscar explicaciones
racionales de sobreponer aaquellas mìticas.
Asì ante la explicaciòn mìtica del mundo aparece en el año 625 a.c la actitud racional,los griegos
descubren que las cosas en el mundo estan ordenadas siguiendo leyes, el mundo es un cosmo, no un
caos, cuando un cuerpo en sentido general se manifiesta con un cierto orden, segùn su esencia ò
naturaleza.
La filosofìa nace con el paso del mito al logos.
Mito; sinònimo deinmaginaciòn, arbitrariedad, caos.
Logos; sinònimo de razòn necesidad, cosmos.
Con los griegos el pensamiento aparece por primera vez en todas sus manifestaciones como la
ciencia, filosofìa, matemàticas, etc., los primeros filòsofos antes de sòcrates descubren el caracter
ordenado, legal y racional del mundo y en el hombre un instrumento tanto para el conocimiento
como para la vida pràctica (moral ypolìtica) la razòn.
De allì que con la filosofìa se entienden dos cosas; la ciencia y un modo de vida , o sea el hombre
con un cierto saber y el hombre que vive y se comporta en un modo peculiar, la filosofìa como
ciencia y como modo de vida, entonces podrìamos decir tambièn que la filosofìa es un modo de
vida, un modo esencial que, justamente, consiste en vivir en una cierta ciencia y por lotanto la
postula y la exige y como consecuencia es una ciencia lo que determina lo que determina el sentido
de la vida filosòfica.
El hombre con la ciencia como tales, matemàticas, fìsica, historia, etc, no logra una certidumbre
total del saber, ya que necesita algo superior que decida entre ellas para tener una certeza radical y
universal de donde poder ordenar una perspectiva jerarquica delas otras particulares certidumbres,
esto lo logra con la religiòn el arte y la filosofìa son ellas las que dan al hombre una convicciòn total
del sentido de la realidad entera.
De aquì la influencia de la filosofìa en las ciencias donde a travez de las cuales el hombre logra el
saber intuìdo y el saber adquirido siempre en beneficio del hombre.

Todo sistema filosòfico-cientificos tienepretensiòn de verdad, sin embargo ningùn sistema puede
pretender una validez absoluta y exclusiva porque ninguno agota la realidad, en la medida que
intentamos lo ùnico , es falso.
Cada sistema filosòfico-cientifico toma una porciòn de la realidad, la verdad de un sistema no
implica la falsedad de otros.

La filosofía como ciencia investiga la naturaleza del conocimiento científico y la...