filosofia

POEMA ONTOLÓGICO DE PARMÉNIDES

Parménides es un hombre lleno de conocimiento que se encuentra con dos senderos el de la noche y el día, El propósito de la diosa Dike la cual es la única que poseela verdad es dirigirlo hacia la vía de la verdad. Parménides nos dice que es posible no ser, pero que no es posible no ser y que todo pensamiento tiene y ha de tener un objeto real, lo único queexiste es lo que se puede pensar. El ente es lo que existe y solo se puede engendrar al ser, el ser no puede ni elaborarse, ni crearse, ni tampoco parecer y tener un final puesto que si en uncaso pasara podría llegar o venir de una nada y la nada no existe así que el ser solo surge y siempre prevalece y se mantiene, su esencia siempre será la misma. El ser es algo inmutable, porque en lanaturaleza de las cosas no puede haber un desafío a la Moira. La continuidad de del ser se impone necesariamente, y con ello su unidad. Igualmente, ha de ser limitado, es decir, mantenerse dentro de unoslímites que lo encierran por todos lados. Lo que es al padecer el movimiento, no dejara de ser ente, por ello el cambio no cambia al ser ente y este resulta entonces indestructible y ajeno aldevenir, al ser no se le pueden agregar ni quitar cualidades. 
Parménides afirma en el poema la superioridad del conocimiento que se atiene a la reflexión de la razón, frente a la vía de la opinión queparece surgir a partir del conocimiento sensible. Pero el conocimiento sensible es un conocimiento ilusorio, apariencia. Podemos aceptar pues que Parménides introduce la distinción entre razón ysensación, entre verdad y apariencia. 
La luz y la noche como caminos de conocimiento, que al igual que las tinieblas representan a logos y a mitos, mediante estas vías de saberes se podrá conocer acerca dela naturaleza de las cosas, así como porque todas las estrellas y astros se encuentran delimitados en el espacio y de la posición de la luna que siempre mira hacia el sol. La reflexión está a la...