Filosofia









LOS SOFISTAS Y SOCRATES



JOSE GAJATE





LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA





CONTENIDO

INTRODUCCION

1. CIRCUNSTANCIAS HISTORICAS, CULTURALES Y POLITICAS
1.1 circunstancias históricas
1.2 Esplendor de Atenas
1.3 Vida política
1.4 Crisis de ideas y valores
2. LOS SOFISTAS
2.1 Filosófico de los sofistas
2.2 Principales sofistas
2.2.1 primarasofista: protagoras y gorgias
2.2.2 segunda sofista: trasimaco y calicles
3. SOCRATES. SUPERACIONN DE LOS SOFISTAS
3.1 trayectoria personal
3.2 un sofista personal
3.3 la ética, tarea fundamental
3.3.1 la cuestión esencial
3.3.2 definición racional de las cosas
3.3.3 intelectualismo moral
3.3.4 enseñanza dela virtud
3.3.5 el arte ciudadano
3.4 El método socrático
3.4.1 el método mayeútico3.4.2 superación del relativismo
4. ACTIVIDADES
4.1 de comprensión
4.2 de aplicación
4.3 Análisis de textos








INTRODUCCION


Los filósofos presocráticos rompieron con la concepción mítica del mundo y se caracterizaron por ofrecer diversos modelos explicativos de la realidad. Su mayor preocupación fue conocer y estudiar la naturaleza o “fisis” de las cosas; de ahí que seles haya identificado con el nombre de “físicos”, y al periodo que representan se le haya llamado “cosmológico”.
Para las circunstancias históricas, políticas y sociales que atraviesa a Atenas, los filósofos posteriores: los sofistas y Sócrates, indican una temática que bien puede encuadrarse en lo que se llama “filosofía moral y política”. Esta temática recoge alas preocupaciones que los propiosciudadanos atenienses manifestasen en sus conversaciones en la plaza pública.
La mas importante aportación de estos pensadores reside en iniciar una reflexión sobre las estructuras político-jurídicas se la sociedad ateniense y sobre todo los comportamientos morales de los ciudadanos. De ahí que este periodo, que cronológicamente se indica en la segunda mitad del siglo V a.C., se le caractericepor su temática como “antropológico”.






1. CIRCUNSTANCIAS HISTORICAS, CULTURALES Y POLITICAS

1.1 circunstancias históricas
En la mitad del siglo V a.C. Terminan las guerras médicas con clara victoria de Atenas sobre los persas. Este éxito bélico, a pesar de la desproporción entre los medio con que contaba la ciudad frente al poderoso ejercito persa, desarrolla en los atenienses unfuerte sentido nacionalista. Según la mentalidad griega y sus ideales humanos, el triunfo es señal de “virtud” (arete), excelencia, y por ello mereció el favor de los doses.
El secreto de este merito lo atribuye a que todos los ciudadanos, con su contribución solidaria, han hecho posible el triunfo sobre el régimen de la tiranía de los persas.
Todos, no solo la aristocracia, han luchado con granvalor por la victoria.
1.2 Esplendor de Atenas
Con el triunfo sobre los persas, Atenas se convierte en la “polis” mas importante del mundo griego, se inicia un periodo de esplendor cultural llamado “Edad de Oro” o “Siglo de Pericles”.
Pericles fue, además de un genial estratega, un gran mecenas de Atenas y un reformador radical de la democracia atenienses.
Este periodo se reconstruye la“Acrópolis” o ”castillo de la ciudad” (“ciudad sobre la colina”), y con ella grandes monumentos:
El “parteon” o “morada de la virgen”, levantado en honor a atenea, diosa de la patrona de Atenas.
El “ Anfiteatro”, antiguo teatro de los Dionisios, donde se representaban las obra de los grandes literatos griegos.
El “Areopago”, donde dictaban sentencias el tribunal supremo.
La “plaza rectangular” o“Agira”, donde se pusieron los cimientos se la civilización occidental. Palabras como: ”política” y “democracia”, ”economía” e ”historia”, “biología” y “física”, “matemáticas” y “lógica”, “teología” y “filosofía”, “ética” y “psicología”, “teoría” y “método “, “idea” y “sistemas”, y muchas mas, procedieron de esta plaza.
También en este periodo se dieron cita historiadores: Tucudides y Heroto;...