filosofia

UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA
DEPARTAMENTO: FILOSOFÍA GENERAL
IV SEMESTRE
¿PARA QUE FILOSOFAR? (FUNCIONES DE LA FILOSOFÍA)
DE: IVONNE MIRANDA SIERRA
ADALBERTO MONCADA
JHAIR MONSALVO
PARA: MANUEL PALMA
SANTA MARTA, FEBRERO-18/2014

Con el nacimiento de la modernidad la filosofía fue ampliando su radio de productores y consumidores. Es por esa misma razón que un mayor número de personas hantenido acceso a un nivel cultural más elevado y han podido plantearse la sempiterna pregunta ¿Para qué sirve la filosofía? Sin embargo, en el mundo actual saturado de tantas profesiones que a diario pierden su valor por los golpes que le propugna la aceleración tecnológica, nada tiene de extraño que la dedicación exclusiva a la filosofía sea vista por algunos casi como una extravagancia, o laforma más refinada de ser toda la vida un «muerto de hambre». Pero realmente que se entiende cómo filosofía; no es más esta,que el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Con sus diferentes doctrinas, la filosofía nos presenta formas de pensar y actuar que los hombres a lolargo de su existencia y con su experiencia humana han acumulado para transmitirla.
La filosofía es un saber complejo sobre el mundo en relación con el hombre. El objetivo de la Filosofía es la capacidad de relacionar el Hombre con el mundo, de forma práctica, valorativa y comunicativa y a su vezplantear más preguntas que respuesta. Ante las diferentes circunstancias difíciles que se nos presenta enla vida, en la que todo cambia constantemente tenemos que adoptar pensamientos que nos permitan continuar, a la filosofía entonces, se le pueden atribuir múltiples funciones que explican por qué tantos hombres en distintas épocas y circunstancias se han dedicado a su cultivo.

La primera función ha sido una de las que más distinguió a la filosofía desde sus primeras manifestaciones hastanuestros días: La Cosmovisiva. Esta Es una concepción de máxima generalización, porque trata del hombre en relación con el mundo. Aborda los eternos problemas del mundo y del hombre, su origen, desarrollo, el sentido de la vida, la cognoscibilidad del universo, su infinitud, la razón de existencia del hombre, la vida, la muerte, etc.
Según esta concepción la filosofía surge como saber diferenciado enel proceso emancipatorio de la conciencia mítico-religiosa, también se diferenció radicalmente de la conciencia cotidiana de los pueblos por sus marcadas pretensiones abstractas de conformación de un cuerpo teórico de ideas nucléicas.
La filosofía tuvo su origen en los bárbaros, es decir que la filosofía no fue un producto exclusivo de los griegos, aunque indudablemente con éstos logró su estatus,desarrollo, proliferación y prestigio. Por su parte en la india y en la china prevaleció la filosofía como un tipo de saber que aspiraba a profundizar en las vías esenciales que permiten el mejor conocimiento del mundo. En el mundo griego podemos decir que alcanzó una mayor plenitud el criterio de que el filósofo es aquel que «ama la sabiduría, no en parte, sino en su totalidad», como sosteníaPlatón. Aristóteles por otro lado, concebía a la filosofía como una ciencia, pero con la particularidad de que «no se identifica con ninguna de las que hablan parcialmente del ser, porque ninguna de las demás ciencias se ocupa del ser como ser, con su universalidad».
Durante la Edad Media la función Cosmovisiva de la filosofía quedó limitada y subordinada al poder de la religión, que seauto-constituyó en saber absoluto dominante y no posibilitaba autonomía a la ciencia, ni a la filosofía y mucho menos al pensamiento político y jurídico.  El Renacimiento orientó más su preocupación hacia la problemática antropológica en lugar de la teológica, y fue rompiendo las ataduras de la escolástica.
En Hegel, la filosofía llegó a la consumación de su pretensión cosmovisiva con la elaboración de...