Filosofia

Páginas: 9 (2117 palabras) Publicado: 2 de octubre de 2012
OBJETIVOS

1.- Explicar porque es importante dentro de la filosofía del derecho considerar el universo normativo.
Nos interesa conocer la específica realidad del derecho, es preciso individualizarlo dentro del universo de lo normativo del que forma parte. Para realizar dicha individualización, se entenderá –como diría Hegel- que la verdad se encuentra en el todo y no en las partes y que laindividualización de cada una de éstas es posible sólo a partir del universo del que pertenece.

2.-Distinguir la unilateralidad de la bilateralidad.
* Unilateralidad. Se entiende el hecho de que “estatuyen deberes no correlativos de un derecho de otra persona, pues frente al sujeto a quien obligan no hay otra persona autorizada para exigirle el cumplimiento a sus deberes”
*Bilateralidad. El hecho de que “imponen deberes correlativos de facultades o conceden derechos correlativos de obligaciones”.

3.-Establecer la diferencia entre interioridad y exterioridad.
* La interioridad de la norma moral. Se aprecia que a la norma moral le interesa la intención de obrar, el fundamente y la razón de actuar.
* Exterioridad de la norma jurídica. Esta atiende al resultado externode la conducta.

4.-Distinguir la autonomía de la heteronomía.
* La norma jurídica es heterónoma, encuentra como fuete de su existencia un hecho social objetivo diferente de la conciencia del individuo –la ley, el reglamento- y éste debe obedecerla, con total independencia de sus convicciones internas.
* La norma moral es autónoma, con esto pretende indicar que la norma moralencuentra como fuente de su existencia la conciencia del sujeto que debe acatarla, o sea, la norma moral es producto del auto legislación.

5.- Conocer la diferencia entre incoercibilidad y coercibilidad.
* Las normas morales son incoercibles, el cumplimiento de estas ha de efectuarse de manera espontanea.
* Las normas jurídicas con coercibles, el cumplimiento de estas tolera e incluso a vecesprescribe el empleo de la fuerza como medio para conseguir la observancia de sus preceptos.

6.- De acuerdo con la tendencia tradicional, diferenciar la norma moral de la jurídica y de la de trato social.
La norma jurídica – a diferencia de otras, entre ellas, la moral- no se detiene respetuosamente ante el albedrio del sujeto, dejando a éste que libremente decida, sino que, por el contrario,trata de anular la decisión adversa, trata de hacer imposible la realización de la rebeldía de la norma.
La tendencia tradicional se ha interesado en precisar también las relaciones entre derecho y las reglas de trato social o convencionalismos sociales, entendidos como “la exigencia tácitas de la vida colectiva.

7.- Caracteriza la concepción tradicional de los sistemas normativos.
Laconcepción tradicional parte de una tendencia formalista y excesivamente rígida, acostumbrada a establecer diferencias excluyentes.

8.-Distinguir la comunidad de la sociedad.
Según TONNIES, un clásico de la sociología, existen dos grupos sociales: la comunidad y la sociedad, cuyas diferencias son las siguientes:
* En tanto que la comunidad constituye una forma de vida íntima, privada yexclusiva, basada en vínculos personales, la sociedad es una forma de vida pública, consciente y deliberadamente vivida, donde las relaciones se entablan con base en intereses.
* Mientras en la comunidades el sujeto vive dentro del grupo plenamente y su vida individual se halla ligada estrechamente al grupo social, pues en el satisface de manera directa todas sus necesidades, en la sociedad losindividuos se interrelacionan y actúan solo en la medida necesaria para satisfacer sus intereses específicos y parciales, sin que exista una plena solidaridad entre la vida personal y la colectiva.
* La comunidad se encuentra unida por un acuerdo sentimental de individuos, y la sociedad por un acuerdo racional de interés.

9.- Caracterizar al sistema normativo de una comunidad.
El sistema...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Estos documentos también te pueden resultar útiles

  • filosofia de la filosofia
  • Filosofia
  • Filosofia
  • Filosofia
  • La Filosofía
  • Filosofia
  • Filosofia
  • Filosofia

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS