FILOSOFIA

Escepticismo




Historia:  
Podemos distinguir tres periodos dentro de él. Clásico natural y fundador de una escuela en Ellis (Peloponeso), es el que inaugura esta corriente, aunque dándole todavía sólo un carácter moral. No escribió nada, pero su influjo fue extraordinario. Su doctrina puede resumirse así: el fin del hombre es la felicidad, que consiste en la paz del alma (ataraxia). Aesta paz se opone sobre todo la turbación que brota de los juicios absolutos que emitimos en torno a las cosas y de los que surgen los deseos. Hay, pues, que abstenerse de todo juicio, suspendiendo cualquier asentimiento (epojé). Con esto, Pirón se encuadra dentro del espíritu moral de las escuelas socráticas menores que, no admitiendo el pensamiento platónico y aristotélico, querían empalmardirectamente con Sócrates. Su discípulo Timón (ca. 320-230), da al e. un carácter algo más gnoseológico, pero sigue exponiéndole de manera no sistemática y como reacción natural de cansancio ante la multitud de doctrinas filosóficas y disputas.  El  fundador de la escuela escéptica fue Pirón, esta escuela no duró mucho, pero la orientación escéptica fue reemprendida por los filósofos de la Academia,que encontraron en su fundamento la esencia de la doctrina platónica. De hecho, Platón sostuvo que no puede haber ciencia del mundo sensible y los escépticos se quedaron únicamente con la parte negativa de su doctrina, la que niega la validez de ciencia al conocimiento del mundo sensible y reduce dicho conocimiento a una mera opinión
Origen:
Entre los grandes nombres del escepticismo clásico seencuentra Carneadas de Cirene, considerado fundador de la tercera Academia. Afirmó que saber es imposible y que ninguna aseveración es verdaderamente indudable. Negó que el sentido o la razón puedan servir como criterios de verdad. Para demostrar sus ideas, pronunció en Roma un persuasivo discurso de alabanza a la justicia en el que demostró que es la base de la vida civil. Pero otro díapronunció un nuevo discurso, más convincente aún que éste, evidenciando que la justicia es diferente según los tiempos y los pueblos y que en muchas ocasiones está en contradicción con la prudencia. Echó por tierra la teoría de que con la dialéctica se puede distinguir lo verdadero de lo falso. Y llegó a la conclusión de que la verdad se juzga de un modo subjetivo y por tal motivo sólo puede ser creíble loque es probable, aquello que tiene mayor grado de probabilidad.
El escepticismo niega cualquier doctrina determinada, en una indagación que ponga de relieve la inconsistencia de cualquier postura teórico-práctica, considera engañosas a todas y se abstiene de aceptar alguna. Por eso se aplica en refutar los diversos puntos de vista, y ha desempeñado un cometido histórico importante, apartando alas escuelas filosóficas contemporáneas de su estancamiento dogmático y estimulándolas constantemente a la indagación de los fundamentos de su postulado.
Qué plantea:
En la filosofía clásica el escepticismo es una corriente filosófica basada en la duda, representada en la escuela de 'Skeptikoi', de quienes se decía que "no afirmaban nada, sólo opinaban". El escepticismo se diferenciadel negacionismo por exigir evidencia objetiva a las afirmaciones, y en caso de haber tal evidencia aceptarla, en tanto que el negacionismo cuestiona o rechaza las evidencias. El escéptico es alguien que profesa duda o está en desacuerdo con lo que generalmente está aceptado como verdad. La palabra "Escéptico" viene del griego skeptikoi (de skeptesthai que en griego significa examinar), el nombre dado a losseguidores del filósofo griego Pirón. La etimología de esta palabra indica en su significado: "quien duda e investiga". Los filósofos escépticos no creen en una verdad objetiva, porque todo es subjetivo, dependiendo del sujeto que estudia y no del objeto estudiado. Una persona escéptica diría ciento fríos pero no hace frío, ya que sólo puede saber que él/ella tiene frío o calor. A esta postura...