filosofia

El autor inicia sus argumentaciones con la filosofía de Descartes, donde el pensamiento es nuevamente la base para entender a los seres humanos; se trata de una propuesta filosófica moderna conaportes de otros autores famosos como Maturana, Flores, Searle, Graves, Austin y Heidegger , de allí que en su contenido brinda la concepción pura de los seres humanos, donde el lenguaje genera acción,sin embargo, el autor enfatiza que el contexto es determinante en los efectos que producirá los actos y acciones lingüísticas, donde los juicios y declaraciones surgen de la parte emocional de losseres humanos, el hecho de identificar un acto lingüístico como declaración no implica un efecto determinado, ya que éste obedecerá a la postura de la persona que lo emita y al contexto en el que hayasido realizado. Algunos elementos del lenguaje son los llamados actos lingüísticos entre los cuales figuran: afirmaciones, declaraciones, juicios, promesas, ofertas o peticiones
De allí que el autorhabla de tres postulados básicos de la ontología del lenguaje y se basan en:
1. Interpretar a los seres humanos como seres lingüísticos.
2. Interpretar el lenguaje como generativo.
3.Interpretar que los seres humanos se crean a sí mismos en el lenguaje y a través de él.
De acuerdo a lo antes dicho, el ser humano crea una realidad nueva, una realidad que sólo existe en el lenguaje, deno existir el lenguaje, la realidad creada por los juicios, declaraciones y /o afirmaciones no existirían. Los juicios son otro ejemplo importante de la capacidad generativa del lenguaje; son actostotalmente lingüísticos. Rafael Echeverría ofrece en el video de una manera fácil y comprensiva, la forma como los seres humanos construyen sus juicios a partir del control emocional que tengan en suvida, es justamente la importancia que se le da al lenguaje en el origen de nuestros actos, en primer lugar, y de cómo construimos nuestra convicción de lo que es real a partir de ese mismo...