filosofia

Instituto superior de filosofía.
“Sto. Tomas de Aquino”
“EX RE AD VERUM”

Materia: Filosofía de la naturaleza. Profesora: Yanahui
Presenta: Hermanos de Jesús Grado: 1° semestre.
Fecha: 10 de septiembre del 2014
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¿Es necesario conocer idiomas extranjeros?

Es preciso escoger una tesis que no impliqueel conocimiento de lenguas que no conozco y que no estoy dispuesto a aprender. Muchas veces se escoge una tesis sin saber los riesgos que se corren. Puntos importantes que tomar:

No se puede hacer una tesis sobre un autor extranjero
si este no es leído en su lengua original

No se puede hacer una tesis sobre un tema si las obras
más importantes que se refieren a él están escritas en unalengua que no conocemos

No se puede hacer una tesis sobre un autor o sobre un
Tema leyendo sólo las obras escritas en las lenguas que conocemos

¿Tesis cientíca o tesis política?

A partir de la protesta estudiantil de 1968 se ha establecido
la opinión de que no se deben hacer tesis sobre temas «culturales» o librescos sino más bien tesis ligadas a intereses directos políticos y sociales.Si la situación es esta, entonces el título del presente capítulo es una provocación y un engaño porque hace pensar que una tesis
«política» no es «científica». Ahora bien, en la universidad
se habla a menudo de ciencia, cientificidad, investigación científica, valor científico de un trabajo, y estos términos pueden dar lugar bien a equívocos involuntarios, bien a mixtificaciones, bien ailícitas sospechas de embalsamamiento de la cultura.


¿Qué es la cientificidad?

Para algunos la ciencia se identifica con las ciencias
naturales o con la investigación sobre bases cuantifativas: una investigación no es científica si no procede mediante fórmulas y diagramas. En tal caso, sin embargo, no sería científica una investigación sobre la moral en Aristóteles, pero tampoco lo sería unainvestigación sobre conciencia de clase y revueltas rurales durante la reforma protestante. Evidentemente no es este el sentido que se da
al término «científico» en la universidad.






¿Temas histórico-teóricos o experiencias
«en caliente»?

Mas llegados a este punto, nuestro problema inicial se presenta reformulado de otro modo: ¿Qué es más útil, hacer una tesis de erudición o una tesisligada a experiencias prácticas, a compromisos sociales directos? En otras palabras, ¿qué es más útil, hacer una tesis en que se hable de autores célebres o de textos antiguos o una tesis que me imponga una intervención directa en la contemporaneidad, sea esta de orden teórico (por ejemplo: el concepto de beneficio en la ideología neocapitalista) o de orden práctico (por ejemplo: investigaciónsobre la condición de los chabolistas de la periferia de Roma)?
La pregunta es ociosa de por sí. Cada uno hace lo que le apetece, y si un estudiante ha pasado cuatro años estudiando filología románica nadie puede pretender que se ocupe de los chabolistas, del mismo modo que sería absurdo pretender un acto de «humildad académica» por parte de alguien que haya pasado cuatro años con Dan i lo Dolci,pidiéndole que escriba su tesis sobre Los reyes de Francia.
También se pueden cultivar intereses políticos, por ejemplo sindicales, haciendo una buena tesis histórica sobre los movimientos obreros del siglo pasado. Se pueden comprender las exigencias contemporáneas de contrainformación entre las clases subalternas estudiando el estilo,
la difusión, las modalidades productivas de las xilografíaspopulares en el período de Renacimiento. Y, puestos a polemizar, a un estudiante que hasta el día de hoy sólo haya tenido actividad política y social, le
aconsejaría precisamente una de estas tesis, antes que la narración de las propias experiencias directas, porque está claro que el trabajo de tesis será la última ocasión que tendrá para adquirir conocimientos históricos, teóricos y técnicos...