filosofia

Páginas: 2 (491 palabras) Publicado: 25 de septiembre de 2014
Guía de estudio
1. ¿Cómo concibe Comte el conocimiento y la sociedad, respectivamente?
2. Explique la ley de los tres estadios y la noción de progreso social.
3. ¿En qué consiste la filosofíacientífica para Comte?
4. ¿Por qué se afirma que Comte busca una ingeniería social?
5. ¿Por qué el positivismo es una filosofía antimetafisica, materialista y científica?
6. Lea los fragmentos de lasobras de Comte e identifique en ellos los principios fundamentales de su pensamiento.

Desarrollo

1. Comte quiso modificar la sociedad de su tiempo y comienza por explicar que una sociedad paracambiar necesita hacerlo a partir del conocimiento. En su análisis de cómo había sido a través de la historia el conocimiento determina distintas etapas de desarrollo del mismo, que fue a lo que le dioel nombre de ley de los tres estados o estadios del conocimiento. De aquí surge su concepción de cuál era el verdadero conocimiento, al que le llamo positivo.
2. En el estadio teológico,correspondiente a la niñez domina la magia, la adoración de imágenes y el fetichismo.los fenómenos se explican como producto de la voluntad de seres sobrenaturales. Este estadio se corresponde con el feudalismo,en que hay una supremacía del poder militar.
El estadio metafísico o de la juventud, el hombre apela a la propia razón, pero abstracta. Sustituye la noción de Dios por la causa, metafísica que buscalas esencias de las cosas. Este estadio comienza con la Reforma Protestante y culmina con la Revolución Francesa.
En el estadio positivo, de adultez, donde el hombre deja de lado a Dios y busca unaexplicación científica de lo real. Comte identifica este estadio con el momento histórico en que el vive, determinando por la revolución industrial y la consolidación del orden burgués. En cuanto alprogreso social Comte afirma que es el tránsito de la sociedad hacia la civilización regida por la ciencia. El progreso de la humanidad es un proceso evolutivo del conocimiento de la realidad.
3. La...
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