Filosofia

Páginas: 17 (4204 palabras) Publicado: 16 de agosto de 2010
PREGUNTAS EXAMEN FILOSOFIA Dr NEGRI

1 - Diferencia entre naturaleza y cultura
2 - Postura egologica
3 - Dualismo platonico y cartesiano
lomasapuntes
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Re: Dr. Héctor NEGRI
por lomasapuntes » Dom Abr 04, 2010 1:11 pm
gisela dijo...3 de marzo de 2010

Primer parcial:

1 -Definicion de justicia. explique.
2 - Filosofia del derecho. Que estudia?
3 - Reduccionismo.

Segundo parcial:

1 - Egología.
2 - Ley.
3 - Antropología filosófica.
lomasapuntes
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Re: Dr. Héctor NEGRI
por lomasapuntes » Dom Abr 04, 2010 1:35 pm
gisela dijo...3 de marzo de 2010Preguntario

Primera parte: Filosofía del derecho
I. Filosofía del derecho.
1 - ¿Sobre que trata la filosofía del derecho?
2 - ¿Las magnitudes hombre y derecho: tienen la misma importancia?
3 - ¿A que apunta la pregunta sobre el enlace entre el derecho y el hombre?
4 - ¿Qué significa cultura? ¿Cuál es su origen etimológico?
5 - ¿Son el hombre y el derecho productos culturales? ¿Por qué?6 - ¿Cómo se puede juzgar el valor de una obra cultural?
7 - ¿Tarda mucho el hombre en descubrir el valor? (positivo-negativo de una obra cultural) ¿Puede modificarse con el tiempo su valoración?
8 - ¿Puede manipularse al hombre para demorar su toma de conciencia sobre el carácter negativo de una obra cultural?
9 - ¿Existen intereses que puedan tratar de evitar una concientizaciòn? Ejemplos.10 - Relacionando con el punto anterior ¿Cuál es la misión de la docencia y de la política?
II - El hombre
11 - ¿Qué problemas presenta una definición sobre el hombre?
12 - ¿Qué mencionan las palabras genéricas? Ejemplos.
13 - ¿En que se funda la posibilidad de las palabras genéricas?
14 - ¿Admite la mención del hombre esa posibilidad?
15 - ¿Puede emplearse a pesar de todo, la palabrahombre para mencionarnos? ¿Con cual limitación?
16 - ¿Cuál es la palabra que verdaderamente nos menciona a cada uno de nosotros? ¿Por qué? Unicidad del ser personal.
17 - ¿Es el nombre personal una palabra genérica?
18 - ¿Qué quiere decir la palabra “originaria”? (Max Picard)
19 - ¿Qué necesita el hombre para convertirse en una palabra originaria?
20 - ¿Quién se incorpora de este modo en lamención de cada uno de nosotros?

Segunda parte. La existencia del hombre.
21 - ¿Es el hombre un ser concluso terminado?
22 - ¿Qué significa la palabra existir?
23 - El hombre es un ser haciéndose ¿Qué es lo que trata de hacerse? ¿Hay algún modelo universal de persona?
24 - ¿Existe algún criterio que nos guíe en el hacernos? ¿Qué rama de la filosofía lo indaga?
25 - ¿Qué es lo que endefinitiva busca el hombre para hacerse? ¿Quién aparece otra vez en este momento incorporado a nuestra existencia?

Tercera Parte. La alteridad de la existencia
26 - ¿Puede el hombre existir afuera del encuentro? ¿Por qué?
27 - Ejemplos de la constitución de la personalidad en el encuentro.
28 - Algunos problemas de la existencia como encuentro (soledad – intimidad)
29 - ¿Es el encuentroconsecuencia de un determinismo natural o de la libertad?
30 - El suicidio como posibilidad negativa de la libertad. Suicidio y negación de la persona y del encuentro.

Cuarta Parte. El diálogo
31 - ¿Es suficiente la palabra yo para automencionarnos? La persona como relación.
32 - ¿Cuál es el núcleo del encuentro?
33 - ¿Qué significa amar?
34 - ¿Es posible una existencia desprovista de amor?¿Por qué?
35 - ¿Cuándo ocurre el primer acto de amor que nos constituye como persona?
36 - ¿Cuántos actos de amor, cuántos “otros” son necesarios para constituirnos como persona?
37 - ¿Concluye alguna vez el amor? ¿Qué ocurre entonces con la persona?
38 - ¿Qué quiere decir la palabra finitud?
39 - Rasgos del amor (substante, instante, constante)
40 - El amor es fundidor ¿hace de dos...
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