filosofia
El racionalismo es la teoría que considera que la única fuente de conocimientos verdaderos es la razón. Afirma que la experiencia sensible es incapaz de garantizar la certeza de nuestras afirmaciones. El racionalismo moderno surge en Francia en el diglo XVII y es iniciada por Rene Descartes.
El racionalismo atribuye a la inteligencia humana la capaciad de hacer inteligible laexperiencia, ya que produce los principios que nos permiten comprender lo que vemos. Esta aptitud de la intelgencia requiere de las llamadas ideas innatas. Dichas ideas son principios evidentes para cuya definición no se recurre a nada en la experiencia, por ejemplo, la idea de triangulo, de Dios o del alma.
Descartes con la intención de fundamentar el conocimiento sobre bases solidad, buscoestablecer un método, que es un conjunto de reglas, ciertas y fáciles, que le impiden a aquel que las observe escrupulosamente, tomar lo falso por verdad; y lo conducen asi al conocimiento verdadero. Consiste en reglas para emplear correctamente las operaciones naturales de la mente, estas operaciones mentales son:
La intuición: que es la concepción libre de dudas, una actividad puramente intelectual,un ver intelectual que es tan clara y distinta que no deja lugar a duda.
La deducción: que se describe como toda inferencia necesaria a partir de otros hechos que son conocidos como certeza.
El elemnto esencial del método es la duda, a través de ella ntenta arribar la verdad indubitable, es decir, la duda constituye un medio para llegar a la verdad. La duda se caracteriza por ser:
Metódica:no escéptica. La duda es el paso previo a un tipo de conocimiento probado.
Teorética: afecta a los conocimientos teóricos, como la física, las matemáticas, la filosofía, pero no al plano practico: moral, religión, política.
Universal: ya que todo se puede poner en duda: experiencia pasada, presente, el pensamiento mismo y las matemáticas.
Este método propuesto por descartes consta de cuatroreglas:
Regla I: “criterio de verdad”, es decir, una pauta para distinguir la verdad de la falsedad. El criterio de verdad de Descartes es la evidencia racional. Una idea es verdadera cuando es evidente y es evidente cuando es clara y distinta; una idea es clara cuando se manifiesta directamente al espíritu y es distintita cuando la idea solo inculye los elementos esenciales.
Regla II: proponedividir cada cuestión hasta llegar a sus elementos, se trata de análisis que permite llegar a las “naturalezas simples” que son conocidas a través de una intucion intelectual
Regla III: “regla de la síntesis”. Conocidos los elementos simples se impone ahora reconstruir la totalidad , esta regla recomiendo ascender poco a poco hasta el conocimiento de las cosas compuestas.
Regla IV: “regla de laenumeración” propone revisar todo el proceso para evitar errores u omisiones.
Descartes dice que hay tres ámbitos en los cuales no se debe aplicar el método, ellos son: cuestiones teologicas, morales y políticas, porque el libre examen, cuando se pasa de las cuestiones teóricas al plano practico, concluiría en la subversión de todas las costumbres.
Se dice que Descartes es escéptico por dudar detodas las cosas y considerar como falso cuanto pueda ponerse en duda. Quiere eliminar de este modo aquellas opiniones y falsas creencias que se habían apoderado de su espíritu y que amenzaban con ocultarle la verdad.
Descartes en su búsqueda de alguna verdad fundamental comienza a rechazar como absolutamente falso todo aquello en que pudiera imaginar la menor duda, para ver si, después de hecho estono quedaba en su creenca algo que fuera enteramente indudable. Llego a la conclusión de que aun pensando que todo era falso, estaba pensando y adviritio asi que en tanto duda piensa y si piensa existe. Esta es su verdad fundamental, la primera certeza es la existencia del sujeto pensante. La misma existencia de Dios y la del mund se derivaran de esta verdad.
El empirismo
El empirismo funda el...
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