filosofia

LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN Y SUS SIGNIFICADOS
RAÚL TREJO VILLALOBOS
RESUMEN:
En el transcurso del siglo XX existieron no pocas expresiones que, al parecer, se
referían a la misma cosa o bien tenían un mismo significado. Tales expresiones son,
entre otras, teoría de la educación, ciencia de la educación, teoría pedagógica y
filosofía de la educación. La presente ponencia es el resultadode una investigación
en donde centramos nuestro objeto de estudio en la filosofía de la educación. Tal
resultado consiste en constatar que ésta tuvo al menos tres significados distintos:
como filosofía, como filosofía aplicada a la educación y como disciplina filosófica
autónoma. Para la realización de la investigación fue necesario utilizar a la
hermenéutica analógica como metodología deestudio.
PALABRAS CLAVE: filosofía, ciencia, pedagogía, educación, hermenéutica.
PRESENTACIÓN
El propósito de la presente ponencia consiste en exponer los resultados de una
investigación que llevó por título “Los significados de la filosofía de la
educación”. Lo que enseguida presentamos consta de cuatro apartados:
problemática, objeto de estudio, metodología y resultados.
PROBLEMÁTICA
Con unabreve revisión bibliográfica podemos constatar que en el transcurso
del siglo XX se usó una serie de expresiones que, al parecer y en una primera
instancia, pudieran significar o referirse a lo mismo. Esta serie de expresiones
son, a saber: pedagogía, teoría de la educación, ciencia de la educación, teoría
pedagógica, pedagogía teórica, filosofía de la educación, entre otras.

Si ampliamosel marco histórico hasta principios y mediados del siglo XIX,
podemos constatar, de alguna manera, que estas expresiones se circunscriben al
interior de las nacientes y no muy claras y delimitadas ciencias humanas y
sociales. Esta cuestión se torna aún más problemática, difusa y confusa si
agregamos a lo ya dicho, expresiones tales como investigación educativa,
investigación en la educación,investigación teórica de la educación, etcétera.
Por último, añadimos, que todas y cada una de estas expresiones han tenido y
tienen un significado distinto entre autor y autor. Incluso, hay casos en lo que
los significados pueden variar en un mismo autor, de un texto a otro.
Sin dejar de pasar inadvertidamente este amplio contexto y esta pluralidad de
términos, en la presente investigaciónnos limitamos a revisar y estudiar
exclusivamente a la filosofía de la educación, en el contexto del siglo XX. En este
sentido, nuestro problema se deriva de uno más amplio, pero no por ello es un
problema menor. De aquí que nos hayamos centrado en la siguiente objeto de
estudio y la correspondiente metodología.
EL OBJETO DE ESTUDIO O REFERENCIAS TEXTUALES
Dentro del argot de la cienciapositiva y de la investigación empírica existe algo
a lo que se le llama referente empírico y se refiere –valga la redundancia– a las
cosas sobre las cuales se estudia, las muestras, las evidencias, siempre
sometibles a la constatación y comprobación sensible, empírica.
En lo que respecta a nuestro estudio vemos con cierta dificultad y con muy poca
fortuna el uso de la expresión “referenteempírico”. Por ello preferimos
sustituirlo por la de referentes textuales; siempre y cuando entendamos por
texto lo que expresa la orientación del pensamiento hermenéutico en general;
pero, primordial y específicamente, lo que entiende por ello, la hermenéutica
analógica (Beuchot, 1997), como lo señalamos líneas adelante.
Dentro de nuestra indagatoria hemos encontrado y localizado más de cuarentatextos que mencionan explícitamente la expresión “filosofía de la educación”,

entre los cuales algunos están en el formato libro y otros en el formato
electrónico-cibernético; la mayoría están en el idioma español (de estos, algunos
son originales en español y algunos otros son traducidos del inglés, otros del
alemán y otros del francés), uno está en inglés y otro en francés originales....