Filosofia

Filosofía Griega.

La filosofía es considerada una creación del genio helénico, porque a pesar de que en oriente ya se tenían muchos conocimientos, fueron los griegos quienes tomaron referencias de estos conocimientos para su estudio filosófico y además lo mejoraron. Es imposible no reconocer la superioridad de griegos en relación con otros pueblos, respecto a todo lo que ellos crearon, alinstruir la filosofía, y al construir una novedad absoluta. Es interesante aclarar porque la sociedad occidental fue influenciada por los griegos y no por la cultura oriental. Fue la filosofía, en carácter racional, lo que permitió el nacimiento de la ciencia, y el reconocimiento de los de los griegos por la contribución a la historia de la civilización.
Cabe aclarar que los griegos han tomadoalgunos conocimientos científicos orientales, tales como: de los egipcios conocimientos matemático-geométricos, de los babilonios conocimientos astronómicos. Pero solo ellos han podido reflexionar acerca de estos contenidos.
La filosofía surgió en Grecia, pues allí se formó un ambiente espiritual y un clima particular y político favorable, es decir, la poesía, la religión y las condicionessocio-económicas.
Para comprender la filosofía de un pueblo y de una civilización es necesario el arte, la religión y las condiciones socio-económicas. A través del arte es posible alcanzar lo mítico y lo fantástico, con la religión se puede comprender cuál es la fe que el pueblo practica y la condición socio-económica condiciona el nacimiento de nuevas ideas, generando la libertad y democracia,proporcionando el origen de la filosofía.
La filosofía, es decir, “amor por la sabiduría” tiene por objeto la totalidad de las cosas y en esto limita con la religión, emplea un método racional y en esto tiene contactos con las ciencias, asimismo tiene como finalidad la pura “contemplación de la verdad”, es decir, el conocimiento de la verdad en cuanto tal y en esto se diferencia de las artesque tienen un propósito prevalentemente práctico.
La filosofía posee dos connotaciones esenciales:
✓ La filosofía como amor por la sabiduría: Término forjado por un espíritu religioso; que presuponía como posible una “Sofía” (una sabiduría), la posesión cierta y total de lo verdadero, solo para los dioses, mientras que reservaba para el hombre solamente una tendencia hacia la Sofía, uncontinuo acercarse a lo verdadero, un deseo de saber nunca satisfecho del todo, justamente su nombre de filo–Sofía = “amor por la verdad”.
Dentro de ésta se presentan tres connotaciones:
a. A su contenido: La filosofía quiere explicar la totalidad de las cosas, toda la realidad existente, sin exclusión de partes o de momentos. Se propone como objeto “el todo de la realidad y delser”. El “todo” de la realidad y del ser, se alcanza descubriendo la naturaleza del primer “principio”, del primer “porque” de las cosas.
b. A su método: La filosofía quiere ser “explicación” puramente racional de aquella totalidad que tiene como objeto. Lo que vale en filosofía es el argumento de razón, la motivación lógica, el lógos. A la filosofía no le basta con constatar, verificar datos dehechos, reunir experiencias; debe ir más allá del hecho, más allá de las experiencias, para encontrar las “causas solo con la razón” lo que le confiere cientificidad a la filosofía”. En conclusión, la filosofía es la búsqueda racional de toda la “realidad existente”; averigua la explicación de la totalidad de lo real precisamente a nivel de lógos.
c. A su finalidad: el propósito de lamisma consiste en el puro deseo de conocer y contemplar la verdad, la filosofía griega es amor desinteresado por la verdad.
La filosofía es fin por sí misma, porque mira la verdad que es buscada contemplada y gozada en cuanto tal.
En conclusión la filosofía griega no está sujeta a propósitos utilitarista, sino que posee una relevancia moral y también política de primer...