filosofia

Páginas: 15 (3674 palabras) Publicado: 22 de octubre de 2014
en que sentido existen diferencias en la consideracin del mito entre la actualidad y el siglo XIX La consideracin del mito de la actualidad se diferencia del el del siglo XIX bsicamente en el conocimiento y la ciencia ya que en el siglo XIX no se contaba con las herramientas de la ciencia y la razn y todo se comprenda a travs de un hecho divino. Cuales son los 3 elementos que caracterizan al mitoLas caractersticas fundamentales del mito son1- Es sagrado por que en el participan personajes sobre naturales.2- es ejemplar por que se manifiesta como ejemplo social.3-es significativo por que cobra un significado en la vida de cada individuo. Por que no habr de interesarse en el mito literalmente elaborado El autor prefiere no hilvanar el estudio del mito literalmente elaborado ya que este fuecontado y por tanto modificado, articulado y sistematizado por quienes lo transmitieron. En cambio si toma contacto directo con el mito y sus creyentes, puede estudiarlo directamente de su fuente. Distinga mito de fbula En la fbula los protagonistas son animales y siempre deja una moraleja al final de la misma por lo tanto una enseanza. En cambio el mito ofrece una explicacin de los fenmenosnaturales o revive episodios de la vida de los antepasados, forma parte de la religin y de la magia, los mitos nos permiten conocer el pensamiento de la gente de distintas pocas y culturas, su visin del mundo y los seres que la habitan. Los personajes mitolgicos griegos son los ms clebres hay dioses, hroes, semidioses, seres mitolgicos hbridos etc. La similitud entre fbula y mito es que , en los dospodemos encontrar seres sobre naturales, personificaciones, etc. La gran diferencia fundamental es que el mito es una historia verdadera y la fbula una historia de fantasa. Compare al hombre arcaico con el contemporneo El hombre moderno se entiende y conoce desde lo que ha sido, ha hecho y ha vivido en el pasado su historia el hombre moderno tambin se explica tomando como base que es consecuenciade sucesos externos que afectaron directamente su existencia y condiciones de sta. Hombre arcaico se consideraba resultado y consecuencia de los actos sagrados. El mito al ser re-actualizado muestra al hombre arcaico no slo la explicacin de cmo las cosas llegaron a su existencia sino tambin cmo encontrarlas y hacerlas presentes un mundo que se mantiene vivo y en el que al pasado no se le aleja nise le desecha hacindolo ajeno al presente, en el mito, el pasado forma parte y se hace presente mediante el rito. Autor Parker Porqunohabaherejes enlareligingriega Losdiosesde las religiones politestas tienen cada uno una esfera de influencia. El devoto ni escoge ni prefiere, le guarda respeto a todos por igual.Despreciara unDioses rechazar uncampode la experiencia humana. No haba ningunaorganizacin religiosa que pudiera extender una enseanza moral, desarrollar una doctrina o imponer una ortodoxia por tanto no existan herejes. Qusignificaquelareligin grieganoeraunareligindelainterioridad La religin no era una cuestin de interioridad o intensa comunin privada con el dios, el hombre no era para los griegos un ser pecador necesitado de redencin. La religin era literalmente una cuestin derespeto ms que de amor. La religin nunca era personal en el sentido de un medio por el cual el individuo expresa su identidad nica. Muchas personas tenan cubiertas sus obligaciones religiosas por otros el padre hacia sacrificios y suplicaba bendiciones por cuenta de la familia, mientras que los sacerdotes y magistrados lo hacan por el pueblo.Qurevolucinreligiosaestimplicadaenlaaparicindelassectasfilos-
fico-religiosas, comolapitagrica La revolucin religiosa que implicaba la aparicin de las sectas filosfico-religiosas eran las siguientes El ascetismo Preocupacin por el mas all El creciente individualismo en bsqueda de la salvacin individual Pitgoras enseaba que las almas emigraban tras la muerte a otros cuerpos, tanto humanos como animales, con lo cual el comer carne era una abominacin y...
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