filosofia

DEMÓCRITO
Respecto a su pensamiento parece que fue un hombre dedicado enteramente al estudio y que tuvo una producción abundante. Al igual que Empédocles y Anaxágoras la filosofía de Demócritoestará inspirada por la necesidad de conjugar la permanencia del ser con la explicación del cambio, adoptando una solución estructuralmente idéntica: lo que llamamos generación y corrupción no es más quemezcla y separación de los elementos originarios, que poseen las características de inmutabilidad y eternidad del ser parmenídeo. Estos elementos originarios serán concebidos como entidadesmateriales, infinitamente pequeñas y, por lo tanto, imperceptibles para los sentidos, y de carácter estrictamente cuantitativo, a los que Demócrito llamará átomos (término griego que significa “indivisibles”)por su cualidad de ser partículas indivisibles.
“Algunos filósofos antiguos creyeron que lo que es debe ser necesariamente uno e inmóvil, ya que siendo el vacío no-ente no podría existir elmovimiento sin un vacío separado (de la materia) ni existir una pluralidad de cosas sin algo que las separe. Pero Leucipo creyó tener una teoría que concordando con la percepción de los sentidos no hacíadesaparecer el nacimiento, la corrupción, el movimiento ni la pluralidad de seres”. (Aristóteles, “Sobre la generación y la corrupción”,I,8,325 a).
Estos átomos existen desde siempre en el vacío,sometidos a un movimiento que les es consustancial. Por lo tanto, todo lo que existe son los átomos y el vacío. La introducción de la existencia del vacío es una novedad con respecto a Empédocles y Anaxágorasy que choca frontalmente con la negación del vacío (no ser) que exigía Parménides. Ahora bien, sin la existencia del vacío resulta imposible explicar el movimiento, por lo que necesariamente tieneque existir. Los átomos se mueven en ese vacío en línea recta en un principio, pero, por causas estrictamente mecánicas, algunos de ellos salen de su trayectoria y chocan unos contra otros, a los que...