filosofia

Páginas: 8 (1838 palabras) Publicado: 26 de octubre de 2014
El ocultismo es, sin duda alguna, la clase de tópicos del cual muchos hablan y pocos comprenden, esto es comprensible dado que el ocultismo ha, en varias ocasiones, aparecido en la escena pública como una doctrina filosófica atrayente a todo aquel que desee empaparse del espíritu de los antiguos, basta ver a los renacentistascomo Pico de la Mirandola, Giordano Bruno, el mismísimo Agrippa en quien su honor existe este blog, en fechas más recientes podemos observar el fenómeno del New Age, falsamente catalogado como ocultismo, cuando en realidad es el hijo directo de Blavatsky y Bessant, con su ocultismo orientalista que perdió lo filosófico para convertirse en plataforma de diversas sectas, y sobre lo que Guénon tanrepetidamente critica.
Pero entonces, ¿qué es propiamente el ocultismo? El ocultismo es una corriente filosófica, no se trata de una doctrina propiamente, dado que ha tenido diversas evoluciones, similar al idealismo, pero entonces, ¿qué le distingue de otras corrientes idealistas tales como el idealismo trascendental de Kant o el más clásico de Platón? La distinción es la característica fundamentaldel ocultismo, que se deriva de sus tesis principales, la proposición que se de para gnoseología debe aplicar igualmente para la teología, metafísica, ética y antropología, por ejemplo, el ocultismo abrazó el concepto de la Trinidad, sin embargo aplica a la Trinidad no solo a una cuestión teológica, sino como postulado metafísico, gnoseológico, antropológico, etc., esto se debe, decíaanteriormente, a una de las tesis fundamentales del ocultismo, la máxima de Hermes, encontrada en la Tabla esmeralda:
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Hermes, o Thot para los egipcios, es el padre del conocimiento y se le coloca como padre de los tres temas fundamentales y perennes de la filosofía, El Hombre, Dios y el mundo. Si bien todas las doctrinas, o corrientes, filosóficas abordan estos temas, el ocultismo se distingue porque larespuesta que se le da a una de esas cuestiones, es igualmente válida para las otras dos.
El ocultismo, ¿cuándo nació? Ésta pregunta es imposible de resolver por dos razones, la primera de ellas es que es difícil determinar quién fue el primer autor al que podríamos llamar propiamente un ocultista, es una corriente tan antigua como el Hombre mismo y trazar sus comienzos sería imposible. Lacuestión de la edad del ocultismo me recuerda siempre a la pregunta ¿y cuándo nació la filosofía? Usualmente se menciona a Tales de Mileto como el primer filósofo, aunque siendo estrictos tal cosa es falsa, dado que el pensamiento filosófico, no en el sentido moderno, sino como la acción de cuestionarse acerca de la naturaleza de las cosas, de los dioses y de los Hombres, nace en Egipto, la aclaración quese hace, de colocar su origen en Grecia se debe a que fue ahí donde floreció con diversos autores y se conservan más textos de distintas corrientes. Igualmente el ocultismo habría de nacer en Egipto, aunque otros dicen que en India y más tarde se trasladó a Egipto, sea como fuese podemos concluir que es la corriente más antigua, sin embargo su concepción no fue registrada, lo que es más, podemosafirmar que el ocultismo nació en silencio, el mismo día que nació la idea del “algo” trascendente, es decir, la divinidad, dentro de la religión se encontraba el ocultismo, de modo implícito , es por ello que cuando el primer Hombre miró hacia la Naturaleza con reverencia, miedo o asombro, ese día había nacido el ocultismo.
La tradición oculta, o mejor dicho, la tradición ocultista, le esnatural al Hombre, en teología se distinguen dos revelaciones, la primera de ellas es la revelación general, y es básicamente que el Hombre por Naturaleza cree en Dios, es capaz de sentirlo e igualmente sabe, o mejor dicho, intuye que existe el bien y el mal, es por ello que se habla del Hombre como naturalmente religioso y naturalmente moral, el ocultismo está dentro de esa revelación general, el...
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