filosofia

Las causas y el movimiento del ente
Toma como ejemplo el edificio del seminario y escribe:
¿Cuál es la causa material?
R/ ladrillos, cemento, hierro, madera, piedra.
¿Cuál es la causa formal?
R/ su causa formal es un cuadrado de tres pisos con: habitaciones, salones, cocina, comedor, biblioteca, baños, oratorios, capilla, patio de ropas, jardín.
¿Cuál fue su causa eficiente?
R/ sucausa eficiente fue el equipo de asesores del obispo que lo pensaron y diseñaron el cual fue realizado por los obreros que se dedicaron a la construcción de la edificación.
¿Cuál es su causa final?
R/ la intención de esta edificación es formar hombre encaminados hacia la vida consagrada que sirvan como sacerdotes para la iglesia.
Observa que la potencia activa es dar y la potencia pasiva esrecibir; con base en esta teoría conteste:
¿Que da y que recibe un árbol?
R/ un árbol da oxígeno al mundo, es una fuente de madera que puede ser usada como combustible, como elemento para realizar muebles en carpintería, pulpa para el papel, frutos entre otras cosas que el árbol da; y lo que el recibe son los rayos del sol cómo fuente de energía, del agua y la tierra extrae elementos comonutrientes y demás minerales que le sirven para su proceso de crecimiento brindándole energía pura.
¿Hay alguna relación entre la teoría del acto y de la potencia y las fuerzas centrifugas y centrípetas? Explique tu respuesta.
R/ si pues pienso que todas nuestras acciones como seres humanos tanto que tienen actos que se pretenden convertir en potencia de igual modo hay fuerzas que son externas y otrasinternas es decir algunas nos impulsan hacia el mundo y otras hacia nosotros mismos.
¿Tiene esta teoría alguna aplicación para el desarrollo de la sociedad? ¿cuál?
R/ SI; pues si supiéramos enfocar los actos a ser potencias buenas todo sería diferente además cabe recordar que todo se mueve por algún tipo de fuerza por ende siempre abarcan actos y potencias que bien manejados podría hacer deesta sociedad algo mejor.
Teoría del conocimiento
¿Qué son sensibles propios?
R/ Sensible propio es el que se percibe por un sólo sentido y no puede ser conocido por los otros (ej. los colores por la vista). Sobre él, el sentido que lo capta en exclusiva, no se equivoca. Los sensibles propios son los siguientes: lo caliente y lo frío, lo seco y lo húmedo, lo duro y lo blando, etc., para el tacto;los sabores para el gusto; los olores para el olfato; los sonidos para el oído y los colores para la vista, en los sentidos externos.
¿Qué son sensibles comunes?
R/ Sensible común es el que puede ser conocido por varios sentidos y, en algunos casos, por todos (ej., el tamaño se capta por la vista, el tacto, etc.). Los sensibles comunes a todos los sentidos externos, según el elenco deAristóteles son cinco: el movimiento, el reposo, el número, la figura y el tamaño. Todos ellos están correlacionados, de modo que uno no es posible sin el otro (ej. no hay figura de la casa sin tamaño en la misma; no se capta el avión en movimiento sin la cierta quietud del cielo azulado). Los sensibles comunes no son homogéneos (ej. el espacio que ve la vista no es el mismo que oye el oído).
¿En quéconsiste la sensación común?
R/ cada sensación está aislada de las otras en el sentido común todas las sensaciones se centralizan para formar una sensación común; es una primera sistematización de la información del mundo de fuera recogida por los sentidos externos.
¿Qué información obtiene el sujeto mediante el conocimiento sensitivo?
R/ Conocimiento que obtenemos mediante nuestros sentidos de laexistencia de los objetos externos que han producido en nosotros las ideas que hacen referencia a ellos.
¿En que consiste la modalidad apetitiva del conocimiento sensible?
R/ El cocimiento sensible no se limita a los sentidos externos, abarca también los Sentidos Internos. La complejidad y variedad de la realidad material tiene su correlato en el sujeto que siente, dotado de diversas...