filosofia

. "¿Abandonamos la PARTIDA?" Algunas reflexiones sobre el problema mente-cuerpo en Descartes. Aquí se ha buscado confrontar "el problema clásico del cartesianismo", a saber, el tan denigrado"dualismo cartesiano de cuerpo y mente", con la propuesta interpretativa de diferenciar ENTRE la distinción real de cuerpo y mente como objeto de la reflexión filosófica, y la unión de ambos como objeto de laexperiencia no filosófica. El mismo autor reconoce que no se trata de "una interpretación [...] concluyente, sino más bien de volver a plantear ciertos problemas" (32).

Luego de examinar diversasformulaciones cartesianas de variada proveniencia, Discurso, Meditaciones, Correspondencia, Madanes propone distinguir entre los ejercicios mentales
propios de la filosofía, cuyo propósito esofrecer pruebas y explicaciones mediante las cuales llegamos a comprender la distinción de mente y cuerpo, y las descripciones propias de la no-filosofía, que nos permiten constatar la innegable unidad deambos en nuestra propia experiencia. "Descartes abandona la partida de la filosofía –dice al finalizar el ensayo–, que consistía en distinguir mente y cuerpo, para jugar otra partida –la de lano-filosofía–, que consiste en la unión mente-cuerpo. El conocimiento humano es la tarea abarcadora que consiste en decidir a cuál de estos juegos jugaremos" (46).

3. "Una alegría secreta..." El título deeste ensayo es el mismo que lleva el libro, y en él Madanes se propone "una lectura de las Pasiones del alma, cuyo interés no esté centrado en la relación alma-cuerpo –relación de la cual Descartes seocupa in extenso en este tratado–, sino en lo que... nos dicen acerca del alma misma, incluso sin relación con el cuerpo" (55). El análisis de la función que desempeñan la libertad de pensamiento yla generosidad en la reflexión cartesiana, le permite "volver una vez más sobre esa experiencia fundacional de la modernidad, y explorar su lado moral y afectivo. [Porque] la emoción causada por la...