filosofia

Actividad aulica: lectura comprensiva de textos del autor
LA FILOSOFIA y el conocimiento en la antigüedad y la edad media
Consignas:
a)- Leer en grupo cada uno de los tres textos aportados por la cátedras, destacando las ideas que interprete como principales. Ubique el tema central de cada texto y expréselo brevemente.
b)- Precise cual es el modo literario en que cada autor desarrolla susideas: narración, Exposición, Confrontación de ideas, Diálogo, Conferencia, etc.
c)- Según la opinión del grupo ¿los textos tienen más relación con el modo de pensar mítico o con el lógico? Fundamente su respuesta.
d)- Teniendo en cuenta lo expresado por cada autor ¿diferencia la filosofía de la ciencia? ¿Qué idea tiene del filósofo? Indique la frase o transcríbanla.
e)- Los autores entiendenque el conocimiento es una actividad. ¿Dónde, en que parte del ser humano se localiza esa actividad? Comente brevemente la idea.
f)- A partir de los textos ¿podrían extraer que idea tiene cada autor sobre lo que es verdad? Relaciónenlo con el proceso de adquirir conocimiento que describen en cada caso.
g)- A modo de conclusión, expresen que similitudes encuentra entre los tres autores respectoal tema expresado en el título de la actividad.
PLATON:
a). En esta alegoría Platón presenta la teoría de los dos mundos, En ella, existen dos mundos: el mundo de las sombras (mundo sensible) y el mundo de las ideas (mundo inteligible). En el mundo de las ideas la jerarquía máxima es el bien. Para Platón las ideas representan el verdadero ser. Aquí incorpora la idea de la anamnesis.(Significa recolección', 'reminiscencia', 'rememoración'. La anamnesis en general apunta a traer al presente los recuerdos del pasado, recuperar la información registrada en épocas pretéritas).
La idea principal del autor es el conocimiento de la verdad, los que las cosas aparentan y lo que realmente son o representan. Para eso constituye dos mundos: uno visible y otro inteligible, sin separarlos; ya queel alma no puede alcanzar cierto conocimiento, entonces se sirve de datos que le proporciona el mundo visible.
Despojándose de suposiciones e hipótesis, llegando al razonamiento y a la esencia de las cosas.
b). El modo literario es el dialogo.
c). En Platón hay una tendencia al uso metafórico y a veces mítico.
Platón emplea la metáfora del Sol, para explicar la idea del bien. En estametáfora el sol es la causa del conocimiento, y gracias a la luz del sol se conocen las cosas, por medio del sentido de la vista. El sol es la causa de la existencia y gracias a la luz del sol hay vida. De este modo el sol es la causa del conocimiento y de la existencia de las cosas.
Gracias a la luz del Bien se conocen las ideas, y el bien resulta la causa del conocimiento. En esta visión la parteracional del alma la usa para conocer las ideas. De este modo el bien es la causa de la existencia y de la esencia. El bien es la causa del conocimiento y de la existencia de las ideas.
d). El autor hace referencia a que las ciencias como artes se basan en suposiciones e hipótesis, en cambio la filosofía en conocimientos razonados, se despoja de hipótesis para llegar a lo que realmente son yrepresentan las cosas.
e). El ser humano localiza el conocimiento como actividad en los sentidos y el alma, porque hay imágenes que se pueden percibir solo con la ayuda del alma, si bien ninguno de los dos se separan, ya que uno sirve del otro para conformar una imagen clara precisa y de esta manera hallar lo que realmente son.
Para Platón el conocimiento se da sólo a través del alma
f). “lo que lasapariencias son o las cosas que ellas representan, es la opinión al conocimiento”. Frente a la teoría de Platón que dice que el hombre es un compuesto de cuerpo y alma la cual está encarcelada dentro del cuerpo.
ARISTOTELES:
a). Para el autor la idea principal se centra en el saber; como el hombre adquiere sabiduría a través de este.
Si bien es necesaria la teoría, para el conocimiento de las...