filosofia





UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS
UAPA

Nombre y Apellidos
  Apolinar Cordero de la Cruz

Matrícula
13-6219

Carrera
Licenciatura en Ciencias de la Educación
Mención Didácticas de Lenguas Extranjeras

Tema
Concepto de Filosofía


Facilitadora
Pedro Diep

Materia

Introducción a la Filosofía



Fecha
17de Septiembre 2014
1. Explique diferentes conceptos de Filosofía.

FILOSOFIA 

Para Ortega y Gasset, conocimiento radical del Universo o de todo cuanto hay; su ejercicio nos lleva al descubrimiento de la vida como realidad primordial. 

Para Wittgenstein la filosofía entendida como una doctrina acerca de lo real, consta de sinsentidos; la única forma correcta de hacer filosofía es la demostrar los límites del discurso con sentido, mostrar los límites de lo que puede ser conocido y expresado mediante el lenguaje. 

Filosofía Hegel: La filosofía es el saber efectivo de lo que es (lo que es todo cuanto existe, todo cuanto hay.

Aristóteles: La filosofía es la ciencia teórica de los primeros principios y de las primeras causas de los que es.[15] 

Marx: La filosofía es unaactividad para la transformación de mundo.

Platon consideraba a la filosofía como aquella ciencia que debe estudiar a las demás ciencias. Es una ciencia especial. En si es la única ciencia que no basa sus afirmaciones en proposiciones particulares sacadas de la experiencia sino que la saca de proposiciones universales que son innegables y proceden del sujeto por que existen.

La filosofía es,en términos generales, una reflexión metódica que expresa la articulación del conocimiento, las posibilidades y límites de la existencia y modos de ser. 

Tal vez sólo entre los presocráticos, la definición de la filosofía como "amor a la sabiduría", pueda ser válida. Ya en el período clásico de Grecia, filosofía es el auténtico y verdadero saber, no el amado, sino el que se tiene. En Platón esclara la diferencia. El saber que disponemos, por el mero hecho de vivir es "doxa". El saber logrado porque metódicamente se lo ha perseguido, y encontrado, es "episteme". Y la filosofía, ya a partir de su época, es tanto como ciencia o saber seguro, como suma de los saberes encontrados laboriosamente. 

En lo concerniente a la caracterización, más o menos implícita, que emerge en Grecia de laclase de hombre denominada "filósofo"-individuo arrebatado por el amor al conocimiento o sabiduría- ha de ser paradigmática en lo sucesivo. En lo esencial se trata de un tipo de personaje muy específico no movido por actitudes pragmáticas y buscador del saber por el saber mismo, sin otro designio ulterior. No se habla de una sabiduría atada a lo concreto: sino de la que es accionada por un apetitode generalidad centrada en un enfoque unitario. Su saber es un saber curioso, interrogante e insaciable, siempre agitado por el deseo de no cejar en la persecución indagatoria de los últimos fundamentos de la realidad. Su preguntar es por esto ilimitado y carente de la fácil apelación a presupuestos llamados para inhibir la aparición de novedosas indagaciones. Al mismo tiempo y en cierta formacomo corolario de lo antedicho, en el filósofo siempre se ha de hallar enhiesta una actitud definitivamente crítica y de duda, ya sea para el propio pensar, o para el ajeno, del momento presente o del pasado. 

La filosofía, o el filosofar, son intrínsecos al hombre. La condición humana explica esta disciplina, y bien puede decirse, que la filosofía como actitud, es ineludible. No es un saber másque se agrega a otros saberes, es la actitud natural del hombre, es la respuesta natural de su existencia ante la maravilla del universo y del ser. No hay manera de no filosofar, y aun negando la filosofía, se lo debe hacer con argumentaciones de tinte filosófico. Señala Jaspers, en el libro que en alemán reunió charlas radiofónicas o conferencias que luego se publicaron como Introducción a la...