Filosofia


TEMA TEORIA DE LAS IDEAS: Antes de Platón hubo una serie de filósofos que trataron de buscar la physis por la que están compuestas las cosas. Estos filósofos llegaron a conclusiones como que el agua era la physis desde LA que se partía para crear el mundo según tales(MAYÚSCULA A LOS NOMBRES PROPIOS...) o según Heráclito que afirmaba que la physis era el cambio.  Platón adoptó ese interés yempezó a indagar acerca del tema elaborando su teoría de las ideas en la que diferencia entre materia y esencia. Platón afirma que la materia es aquello por lo que están compuestas las cosas y la esencia de algo es el ser ese algo, es decir, no a que una cosa es, sino a "lo que es" esa cosa(NO SE ENTIENDE LO QUE DICES ¿LA ESENCIA DE ALGO ES EL SER ESE ALGO?¿NO A QUE UNA COSA ES?). Por lo tanto unaesencia no es la materia sino la idea.
En el mundo hay cosas que tienen nombres comunes y que nosotros los podemos relacionar con ideas por ejemplo cuando decimos que el hombre es un ser racional y no nos estamos refiriendo a un ser humano en particular sino al hombre(COMA)  a su idea, A SU ESENCIA, A LO FUDAMENTAL DE SER HUMANO, A EN LO QUE QUE CONSISTE SER HUMANO, y esas ideas a las que nosotrosasemejamos algo son las que tienen que existir porque sin ellas no existirían las cosas a las que se asemejan las ideas, es decir, las ideas son independientes a las cosas. Para Platón una idea es  el objeto de una intuición intelectual y que representa la esencia inmutable y eterna de la realidad que observamos. Platón define esa intuición y añade estas características: Las ideas son eternas einmutables; por el contrario define las cosas opuestamente. Además son lo más real y verdadero que podemos llegar a conocer. Incluye que las ideas son objeto de comprensión porque Platón no se fía de los sentidos y prefiere apoyarse en su razón y por tanto en las ideas porque se puede hacer ciencia de ellas. Las ideas son algo diferente a las cosas, es decir yo puedo tener la idea de círculo en micabeza y que al dibujarla se quede un cuadrado en el papel haciendo que sean diferentes(AUNQUE DIBUJES UN CÍRCULO EN EL PAPEL, LO QUE PLATÓN DICE ES QUE UNA COSA ES LA IDEA DE CÍRCULO, LA ESENCIA DE LO QUE ES UN CÍRCULO, Y OTRA COSA ES EL CÍRCULO MATERIAL QUE DIBUJAS; LO CONCRETO, LO DIBUJADO EN ESTE CASO, ES SIEMPRE IMPERFECTO, MIENTRAS QUE LA IDEA NO). Además  las ideas son causa de las cosas( OSEA, QUE LA CAUSA DE QUE PUEDAS DIBUJAR UN CÍRCULO ES QUE EXISTE LA IDEA O ESENCIA DEL CÍRCULO, LA IDEA DE "CIRCULARIDAD"). Por esa razón Platón mantiene un dualismo ontológico en el que sitúa las cosas en un mundo y las ideas de las cosas en otro mundo.  En el mundo material nos encontramos a las cosas y en el mundo inmaterial nos encontramos las esencias o ideas de las cosas a las que llegamos aconocer por medio de la razón. Por ejemplo en el mundo material nos podemos encontrar con una persona y en el mundo inmaterial con la idea de humanidad. El mundo inmaterial es más verdadero que el material.
Al haber dos mundos Platón los asemeja con las afirmaciones de Heráclito y Parménides que aparentemente son totalmente contrarias. Al mundo de las ideas le asigna las características del‘’ser’’ de Parménides afirmando que es eterno, perfecto, invariable, exactamente cómo define Parménides al ‘’ser’’. Y al mundo de las cosas, el mundo material le asigna las características que Heráclito en su día atribuyó a la naturaleza: imperfección, cambio, variabilidad justamente las contrarias que las del ‘’ser’’ de Parménides. De esta forma Platón soluciona el problema que planteaban ambos autoresPUES AFIRMA QUE AMBOS TIENEN RAZÓN PERO RESPECTO A REALIDADES DISTINTAS.
Platón sitúa las ideas en un lugar fuera del mundo material, fuera del cosmos en un lugar simbólico puesto que al ser algo inmaterial no pueden tener un lugar físico, haciendo una clara separación de ambos mundos. Platón cree que las ideas son como los ‘’moldes’’ de las cosas y por lo tanto las cosas son la imitación de...