Filosofia: )

El hombre en el centro
Desde aproximadamente el año 450 a. de C., Atenas se convirtió en el centro cultural del mundo griego. En Atenas, el interés comenzó a centrarse en el ser humano y en el lugar de este en la sociedad. Desde las colonias griegas, pronto acudió a Atenas un gran grupo de profesores y filósofos errantes. Estos se llamaban a sí mismos sofistas. Ellos vivían de enseñar a losciudadanos. Los sofistas tenían un importante rasgo en común con los filósofos de la naturaleza: el adoptar una postura crítica ante los mitos tradicionales. Opinaban que aunque existiera una respuesta a las preguntas filosóficas los seres humanos no serian capaces de encontrar respuestas seguras a los misterios de la naturaleza y del universo. Esto se llama escepticismo. Los sofistas no obstanteoptaron por el interés por el ser humano y por su lugar en la sociedad. Como decía Protagoras (aporx.487-420 a. de C.) el hombre es la medida de todas las cosas queriendo decir que siempre hay que valorar lo que es bueno o malo, correcto o equivocado, en relación con la necesidades del hombre.
¿Quién era Sócrates?
Sócrates (470-399 a.de C.) es quizás el personaje más enigmático de toda la historiade la filosofía. No escribió nada en absoluto, sin embargo es uno de los filósofos que más influencia ha ejercido sobre el pensamiento europeo. Se puede buscar y rebuscar en su propia época, se puede buscar y rebuscar en el pasado, pero nunca se encontrara a nadie como él. Y sin importar eso, lo condenaron por sus pensamientos filosóficos. La vida de Sócrates se conoce a través de Platón. Nopodemos estar completamente seguro de que las palabras que platón pone en boca de Sócrates fueran verdaderamente pronunciadas por Sócrates, y, por ello resulta un poco difícil separar entre lo que era de la doctrina de Sócrates y las palabras del propio platón. No es tan importante saber quién era Sócrates verdaderamente. Si no que es ante toda la imagen que nos proporciona Platón de Sócrates la queha inspirado a los pensadores de Occidente durante casi 2500 años.
El arte de conversar
La esencia de la actividad de Sócrates no era enseñar a la gente. Daba más bien la impresión de que aprendía de las personas con las que hablaba. El conversaba. En el transcurso de la conversación, solía conseguir que su interlocutor viera los fallos de su propio razonamiento. Y solía suceder que el otro seviera acorralado y al final tuviera que darse cuenta de que lo que era bueno y lo que era malo. Esto es porque el verdadero conocimiento tiene que salir del interior de cada uno. No puede ser impuesto por otros. Solo el conocimiento que llega desde dentro es el verdadero conocimiento. Todas las personas pueden llegar a entender las verdades filosóficas cuando utilizan su razón. Así mismohaciéndose el ignorante, Sócrates obligaba a la gente con la que se topaba a utilizar su sentido común. Sócrates se hacia el ignorante, aparentaba ser más tonto. Esto se llama ironía Socrática.

Una voz divina
Había algo dentro de el que no le dejaba elección, el solía decir que tenía una voz divina en su interior. En 399 a. de C. fue acusado de introducir nuevos dioses y de llevar a la juventud porcaminos equivocados. El valoraba su propia conciencia y la verdad más que su propia vida. Aseguro que había actuado por el bien del estado y no obstante lo condenaron a muerte. ¿Por tuvo que morir Sócrates? Hace 2400 años los seres humanos nos hacemos esta pregunta. Sócrates era una persona enigmática por sus contemporáneos. Hablaban con una autosuficiencia que fascinaba e irritaba. Desafió a lospoderosos de la sociedad, criticando toda clase de injusticia y abuso de poder, esto le costó la vida.
¿Pero cuál fue su proyecto filosófico?
Un filosofo romano Cicerón diría unos siglos más tarde que Sócrates hizo que la filosofía bajara del cielo a la tierra y la dejo morar en la ciudades y la introdujo en las casas, obligando a los seres humanos a pensar en la vida, en las costumbres en...