filosofia

FILOSOFIA AL MÓN ANTIC

Del mite al logos
En un principi l'Home, degut a la seva natura curiosa i intel·ligent, intenta trobar respostes als interrogants plantejats al llarg de la seva vida, entre els que destaquen les qüestions referides a l'inici de l'Univers i la raó de la seva existència. Les primeres respostes que es donaran als problemes sobre l'origen de l'Univers seran respostes moltallunyades de la Lògica en les que intervindran els deus i les forces de la natura per donar explicació a l'existència de l'Univers i el seu Origen. Aquestes Històries són anomenades Mites i durant molt de temps han estat el centre del raonament sobre l'estructura del món . A la Grècia Antiga del segle V a C, es van donar una sèrie de circumstàncies històriques que van determinar la possibilitatde canviar la forma de respondre als interrogants de caire transcendent:
1. Grècia era un poble de comerciants, fet que possibilitava el contacte amb d'altres pobles i cultures, i, per tant amb d'altres Mites, fet que va possibilitar contemplar el fet mític amb ulls més relativistes. Avanç de l’any 700 creen la moneda encunyada, el sistema monetari, la qual cosa afavoreix el pensament abstracte.Els grecs s’anadonen que els diferents pobles tenen les mateixes preguntes existencials, però no les mateixes respostes.
2. L'estructura política de Grècia (petites ciutats-estat) possibilitava que en algunes d'aquestes ciutats-estat aparegués una certa llibertat de pensament que va permetre posar en dubte el pensament anteriorment acceptat sense la por a una persecució per aquestes idees noves.Es crea la diversitat d’opinions.
3. L'aparició de classes socials benestants econòmicament i ocioses que no necessitaven treballar per poder viure, fet que permetia la reflexió pura.

Aquestes raons, entre d'altres, van possibilitar el naixement d'un pensament més lliure a la Grècia del segle V a C, i que tingués com a fonament bàsic la raó, i no pas una sèrie de respostes mítiquesirracionals.
Aquest procés és conegut amb el nom de El pas del Mite al Logos.
Com es produeix la creació de la Filosofia
Els coneixements adquirits d’altres cultures, la diversitat d’opinions i les preguntes existencials sense respostes seran els elements bàsics per la creació de la Filosofia.

Les respostes que troben són mítiques. El mite és una narració de caràcter llegendari que explica elsfenòmens de la natura per mitjà d’elements sobrenaturals. (Expliquen el món físic a partir d’elements que no pertanyen al món físic)
-Els filòsofs abandonen el pensament mític i intenten trobar respostes a la mateixa natura( Pas del mite al logos)
Logos= Paraula, raó, racionalitat.

ELS PRESOCRÀTICS
Entenem per Filòsofs presocràtics els Filòsofs anteriors al pensament de Sòcrates. Aquest filòsofscomençaràn a parlar d’una regularitat en la natura (tot té una raó). Obseven que la naturalesa canvia constantment, però malgrat el canvi hi ha una permanència i aquesta serà la primera pregunta que es faràn.

Poden ser dividits en tres grups:
1. Monistes. Consideren que hi ha només una Substància com Arkhé (Tot és u) (Arkhé entès des d'un punt de vista cronològic).
2. Pluralistes.Consideren que l’ Arkhé es més d'una substància (Arkhé entès com a principi Material).
3. Sofistes. No tindran com a principi del seu raonament filosòfic la realitat Física, sinó l'estudi de qüestions més relacionades amb l'Ètica, Retòrica...
Monistes
Consideren que l’ Arkhé és una substància única, la qual és l'origen cronològic de l'Univers.

Tales de Milet (625 aC)
Primer filòsof, el filòsof quedona peu a la filosofia. Serà l'iniciador d'una escola Filosòfica a Milet on destacaran Anaximandre i Anaxímenes. Dirà que tot està fet d’aigua, ja que l’aigua es font de vida. Creu que l’aigua és l’ Arkhé del món.

Anaximandre (milesi)
Contradiu els pensaments de Tales amb la teoria dels quatre elements (aigua, foc, terra i aire). Dirà que si un d’aquets el forma tot els altres no poden...