filosofia


Juan escoto eriúgena (815-877)
Obras: de divina praedestinatione, de divisione naturae
Punto central de su filosofía: no existe nada semejante a la condenación como se cree conforme a la tradición
todos los seres humanos se transformaran por igual en espiritus puros
dios es el punto mas alto de toda la evolución
la razón es en si misma la base de la autoridad.

San anselmo deCanterbury (1033-1109)
Obras: monologium, proslogium
Punto central de su filosofía: incluso quienes dudan de la existencia de dios han de observar cierta comprensión sobre lo que dudan.


Pedro Abelardo (1079-1142)
Obras: historia calamitatum
Punto central de su filosofía: el verdadero conocimiento de las cosas es el que nos proporcionan los sentidos y la imaginación, mientras que la inteligenciasolamente nos lleva a la opinión
la verdad debe alcanzarse sopesando con rigor todos los aspectos de una cuestión.

Averroes (1126-1198)
Obras: tahafut al tahafut
Punto central de su filosofía: la razón prima de la religión
el mundo no tiene principio, dios es el ‘’primer motor’’
la fuerza propulsora de todo movimiento, que transforma lo potencial en lo real




maimónides (1135-1204)obras: mishné tora, guía de los perplejos
Punto central de su filosofía:

Santo tomas de Aquino (1225-1274)
Obras: scripta super libros sententiarum, De unitate intellectus, Summa contra gentiles, Summatheologica
Punto central de su filosofía: las verdades de la fe y las propias de la experiencia sensible, asi como las presentadas por aristoteles, son compatibles y complementarios.
Laverdad de la existencia de dios es conocida a través de la experiencia y la revelación.
Todo conocimiento tiene su origen en la sensación, y estos solo pueden hacerse inteligibles mediante la acción del intelecto.
Justifica la perfecta racionalidad de la subordinación del estado a la iglesia.

Juan duns escoto (1266-1308)
Obras:
Punto central de su filosofía: para conocer la verdad no solonecesitamos de la filosofía, también de la revelación divina.
La existencia actual de las cosas depende de una decisión libre tomada por dios.

Guillermo de ockham (1285-1349)
Obras: navaja de ockham
Punto central de su filosofía: el entendimiento posee una estructura lingüística que funciona produciendo espontáneamente conceptos como signo de las cosas percibidas.



Nicolas Maquiavelo(1469-1527)
Obras: el príncipe
Punto central de su filosofía: el ser humano es malo y el ‘’arma’’ humana para combatir esa maldad, la ley; carece de eficacion
El bien del soberano coincide siempre con el del estado y, en definitiva, incluso con el de cada ciudadano en particular

Giordano bruno (1548-1600)
Obras:
Punto central de su filosofía: el universo infinito, penetrado por laomnipotencia de dios y por el alma del mundo, idéntico en definitiva a dios, se considera una única sustancia en el que las cosas corrientes son meros atributos accidentales.


Tomas moro (1478-1535)
Obras: utopía
Punto central de su filosofía: la igualdad debe ser estricta
El bien común prima

Pedro lombardo (1100-1160)
Obras: Commentarius in Psalmos, Collectanea in Epistolas B. Pauli,Libri quattuor sententiarum
Punto central de su filosofía: cauta y discreta reserva en su tratamiento de los problemas dogmáticos.
fuerte inclinación a no entrar en especulaciones, intentando presentar simplemente la enseñanza recibida de la Iglesia.

No entrar en disputas sobre la Escritura y la razón, la autoridad y la filosofía.

No ser capaz de dilucidar los términos técnicos de lasescuelas filosóficas; las autoridades, antiguas y posteriores, a las que siguió habían trabajado con esos términos. 

explicaciones son no definidas y eclécticas, lo que hace a su obra de amplia utilidad. Asumiendo que las bases de decisiones están en las Escrituras, los Padres y los antiguos concilios con sus credos, procede antes de nada a proponer una pregunta, ofreciendo a continuación una...