filosofia

1. La justicia
A lo largo de la historia han surgido diversas definiciones de justicia. Para platón la justicia es una virtud superior y ordenadora de las demás virtudes, que establece entre ellas una relación armoniosa. Aristóteles dice que lo justo es lo igual, y puesto que lo igual es un medio, la justicia será lo justo medio. Según Ulpiano la justicia es la constante y perpetua voluntad dedar a cada uno lo suyo. Stammler sostiene que la justicia es una idea de armonía permanente y absoluta de la conducta social. Carlos Cossío concibe a la justicia como una virtud totalizadora y armonizadora de todas las demás virtudes. Entre otras definiciones. Por otra parte es menester hacer mención sobre la noción de los tres aspectos que presenta la justicia, es decir en sentido subjetivo,objetivo e ideal.
En sentido subjetivo la justicia como virtud moral, es la virtud suprema omnicomprensiva, la expresión de bien absoluto, la santidad, la perfección individual del ser humano.
En sentido objetivo, la justicia como valor jurídico es la cualidad por la cual un acto humano es justo, aun cuando no sea acompañado de ánimo de justicia, con tal que sea conforme al derecho, es decir lajusticia es solamente el ajuste de las relaciones sociales con el ordenamiento jurídico a fin de hacer posible la vida colectiva.
En su aspecto ideal, la justicia es el sentimiento que cada uno lleva consigo en cada lugar y en cada época sobre cómo deben ser los actos humanos y el derecho, es decir la justicia subsiste siempre como una instancia crítica y valorativa del derecho.

2. Justicia comovirtud
Consiste en el hábito o voluntad firme, constante, perpetua y libre de ser humano de reconocer y otorgar el derecho de los demás. Persona justa es la que realiza el bien que le Impone la virtud de la justicia. El acto virtuoso es por esencia libremente determinado y por tanto voluntario. La persona virtuosa realiza perpetua y constantemente actos justos.
La justicia como virtud essuperior al Derecho; abarca. otras virtudes conexas: la religión, que da a Dios el culto debido; la piedad, que tributa a los padres ya la patria los homenajes merecidos; el respeto mediante el cual se honra a las personas dignas; la gratitud o reconocimiento por los beneficios recibidos; la veracidad que impide el engaño y la hipocresía; la liberalidad, que permite auxiliar a los demás y dar de sí enbeneficio ajeno; la afabilidad, que torna agradable la convivencia y se inspira en el amor al prójimo y en respeto que le debemos. SI bien es cierto que el Derecho no concede acción para exigir el cumplimiento de los deberes que se derivan de estas virtudes, pero tampoco se opone a la realización de tales deberes, denominados obligaciones naturales.
3. La virtud como ordenamiento jurídicoLa justicia como ordenamiento jurídico aparece impuesta por una voluntad superior: la de la ley. El acto justo consiste en cumplir y hacer cumplir el derecho, el cual, como ordenamiento social, obliga a dar a cada uno lo que le corresponde respondiendo a las circunstancias históricas, económicas y políticas que determinan la conveniencia de esa atribución.
4. La justicia como ideal
La justicia no essolamente el ordenamiento positivo vigente, sino también el Ideal que el Derecho aspira realizar. El ser humano tiene un sentido Innato de justicia inspirado en el comportamiento de las personas y el ordenamiento jurídico, Sin embargo la justicia como ideal, resulta difícil de concretar en su realidad permanente. La justicia es un Ideal de la verdad, tiene en la apreciación de los hombres distintosprismas, y es imposible albergarla en una ley física, inmutable. Producto de la naturaleza humana, la justicia sufre las mudanzas que le imprimen los distintos pareceres, los cambios de opinión, las diversas apreciaciones de un fenómeno jurídico dado.
5. Clases de justicia
5.1. La justicia general
Es aquella que desea el bien de la sociedad entera, el acto justo consiste el darle a esta lo...