filosofia

ARISTÓTELES
CONTEXTO HISTÓRICO:
Debido a la guerra de Poloponeso el estado político de Atenas es crítico, ya que hay una crisis económica aunque sigue siendo culturalmente importante. En ella muere Sócrates. La filosofía de Aristóteles ha sido un intento de volver a reconstruir o plantear una solución política a la época. En Aristóteles tiene mucha importancia el pensamiento político.Pertenece a una región de Grecia, Macedonia, que se encuentra al Norte, esto es importante porque les extranjeros de Atenas no tienen derecho al voto ya que les consideraban como segundos, no les consideraban griegos totalmente, por lo que no participan en la política. Alejandro Magno 356-323 a.C (cuyo padre fue Filipo II) fundó el Imperio Helenístico, que conquisto muchos territorios desde el barrio deIndo hasta Egipto. Aristóteles fue el maestro de Alejandro Magno .La filosofía helenística es característica a las filosofías posteriores a Aristóteles y tiene importancias secundarias como escolástica , etc.
Aristóteles 384-322 a.C viaja de joven a Atenas y se inscribe en la academia de Platón y crean una amistad. Posteriormente fundó “La licio” una escuela de filosofía. Se va de la academiaporque no estaba de acuerdo con el giro matemático que había obtenido. Aristóteles al ser extranjero no puede participar en la política aunque se interesa por ella. En la época de Alejandro y Aristóteles la ciudad estado está en decadencia por lo que Aristóteles intenta detenerla.
EPISTEMOLOGÍA
Aristóteles crítica la Tª de las ideas ya que es un empirista, según él, el conocimiento siempre empiezapor los sentidos.
La ciencia es un conocimiento o saber universal, indudable, organizado o sistemático “por causas” ya que explica las causas de las cosas. Afirma el porqué el diálogo es necesariamente así y no de otra manera. Aunque la ciencia es universal esta se constituye a partir de la experiencia y de los particulares. Tiene mucha influencia sobre la biología y esta aparece en sus obras,ya que se puede decir que es el “fundador” de la biología.
CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS:
-LÓGICA (órganon): NO ES UNA CIENCIA. Se explica en las obras “Los tópicos”, “los analíticos”.
1. TEÓRICAS O ESPECULATIVAS: reflejan las cosas y son la física, las matemáticas y la ontología o metafísica o filosofía primera.
2. ACCIÓN. Se divide en práctica (praxis) y poesis (producción) en “La retórica”que a su vez se divide en ética, política y economía.

La lógica (órganon) es una disciplina, no una ciencia, porque es un instrumento para conocer, requisito para argumentar, etc. Estudia la razón, el pensamiento, tipos de
Razonamientos, nos ayuda a razonar correctamente, a pensar, etc. Es propedéutica, sirve de auxilio e instrumento a la ciencia pero no forma parte de ella.
1. TEÓRICAS(física, matemáticas y ontología) Metafísica (c. más allá de la física) y ontología (c. del ser) no aparecen en las obras de Aristóteles ya que son palabras modernas. Hay polémica de si la filo. Primera se refiere a la metafísica o a la teología (reflexión acerca de Dios).
Son aquellas ciencias que pretenden conocer la realidad, la explican pero como tales no tienen ninguna finalidad más allá delconocimiento. Son ciencias teóricas. El objeto de la física son los entes subsistentes y sometidos al movimiento. Las matemáticas tienen por objeto los entes no subsistentes e inmóviles, las figuras geométricas existen en el pensamiento de quien los piensa. La filo. Primera tiene como objeto el Ser.
2. ACCIÓN. Praxis, acción humana que no produce nada fuera del entorno, no tiene resultado fuera dela gente. La ética es el estudio de la conducta de los individuos, se explica en el libro “Ética a Nicomato”. La política reflexiona entorno a la ciudad, las leyes y los gobiernos, etc. La economía no se entendía en aquel entonces tal y como la entendemos ahora, ya que trata sobre la suministración del hogar y de la familia, porque la familia era una propiedad.
En la antigua Grecia la...