filosofia
Cuáles son y cómo funcionan los principios que
hacen posible y motivan el comportamiento
libre.
Conducta y libertad en la consecución
del estílo de vida personal
1. La conducta humana es un proceso de comunicación
entre el hombre y el mundo, que mira a realizar el tipo de
vida que la persona desea para sí.
2. La acción libre culmina e integra un complicado procesoque, por los fenómenos de interacción y de
retroalimentación que en él se verifican, tiene cierto carácter
circular.
3. La libertad del sujeto no es la capacidad desencarnada,
puramente espiritual. Ni la opción autónoma de un yo
situado fuera del espacio y del tiempo.
Hombre y mundo
El ser personal del hombre es modulado por la
esencia humana.
Vive en un mundo
Ella nos dice que
elhombre es:
“ser-con-otros”
“ser-afectado-por
otros”
Afectado por unos bienes
Raíces de la Conducta Humana
Alm
a
Liberta
d
Naturale
Cuer za
po
Raíces de la acción libre
La composición de alma y cuerpo como la
síntesis de naturaleza y libertad permiten
entender que la libertad humana no es
pura iniciativa sin raíces. El hombre posee
inclinaciones y necesidades ligadas a sucorporeidad, a su sensibilidad y a su
misma naturaleza racional.
Complejidad estructural de la persona
Humana: alma y cuerpo
Un espíritu
En la persona
humana hace
subsiste
Dos co-principios: uno
material y otro espiritual
La forma de
un cuerpo
Del hecho que el alma racional humana informe un
cuerpo se deriva que el hombre posee las facultades
operativas propias de la vidavegetativa y de la vida
sensitiva, además de las que son específicas de la vida
racional
Entre las facultades operativas de los diversos grados de
vida existe interconexión y jerarquía.
En el hombre es muy difícil aislar lo puramente sensitivo
de lo puramente intelectual
Toda acción conlleva esta composición
En toda acción
hay una peculiar
composición de
“alma” y “cuerpo”Intención interior y sentido
proyectado
Realización exterior y gesto
que lo significa y ejecuta
Complejidad estructural de la persona
Humana: naturaleza y libertad
La complejidad estructural de la persona
humana se debe también a la
composición propio de la racionalidad
humana, en cuanto que ella es una
particular síntesis de naturaleza y
libertad
Qué es Naturaleza
Lanaturaleza es la peculiar manera de ser de un
ente, considerada como principio de su dinamismo
específico.
La naturaleza no es de suyo un principio de
operaciones uniformes, sino que es un principio
uniforme de operaciones.
Significado en el plano entitativo de la
relación entre naturaleza y libertad
En el hombre no coexisten dos sujetos,
uno natural y otro libre o personal. La
distinciónentre naturaleza y libertad no
origina ningún dualismo antropológico.
Significado en el plano operativo de la
relación entre naturaleza y libertad
Hay una una verdadera distinción entre
dos principios operativos. Son dos modos
de obrar netamente diversos.
Los procesos naturales están
determinados ad unum, lo propio de la
libertad es la autodeterminación
La Voluntad
La inclinacióno tendencia
natural de la voluntad
hacia el bien captado
como tal por la razón.
Fundamento y la condición de posibilidad de su
libertad de elección ante los bienes concretos
Querer el bien: horizonte intencional
básico
La tendencia de la voluntad al bien inteligible
constituye su horizonte intencional básico y la
razón de su automovimiento, cuya presencia
informa a nivel fundamentaltodos los actos
concretos de la voluntad, que son siempre libres.
Todo lo que se quiere libremente, se quiere porque
la inteligencia descubre en ello una razón de bien,
que puede ser verdadera o sólo aparente.
El Desear Humano
El deseo o impulso es la forma en que se manifiestan
las necesidades del hombre en su diálogo con el
mundo.
“A cada necesidad le corresponde un impulso, y...
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