FILOSOFIA

CONCLUSIÒN



Platon junto a Aristoteles fueron los pensadores mas importantes de la Grecia Clasica, en el 407 conocen a socrates que tenia entonces 63 años. Según Platon hay dos mundos (inteligible y sensible) y por lo tanto, habrían dos tipos de conocimiento: cuando el alma miras las cosas, obtiene un conocimiento cambiable mutablePLATON:

Nació en Atenas, en el 427 a. C. en el seno de la más alta aristocracia. Critias uno de "los treinta" fue su tío Materno, tuvo dos hermanos, (Adimanto y Glauco) una hermana, (Potoné cuyo hijo Espeusipo sustituyó a
Platón en la dirección de la Academia) yposteriormente un hermanastro, todos estos personajes aparecen en
sus diálogos.
Platón, junto Aristóteles, son los pensadores más importantes de la Grecia clásica. En el 407 conoce a Sócrates, que tenía entonces sesenta y tres años. Las relaciones entre ambos duraron ocho años, hasta que, en el año 399, Atenas condenó a Sócrates a beber cicuta. Según el Fedón, Platón, enfermo, no pudo asistir a losúltimos momentos de la vida de aquél. La muerte de Sócrates hizo que Platón comprendiera que sólo cesarían las calamidades humanas cuando los gobernantes sean educados como filósofos o éstos se conviertan en gobernantes. Apoyados en la Carta VII, pueden situarse sin dificultad sus primeros viajes: Megara, donde fue acogido por Euclides el Socrático y su grupo, Egipto, fue allí, se dice, como negociantede un cargamento de aceite, después tres grandes aventuras le sucedieron en Siracusa: La primera− fue invitado por Dionisio el viejo, en la corte del tirano sucedió algún conflicto del que no se sabe nada pero se puede imaginar, el final de este suceso convirtió a Platón en un esclavo que gracias a la ayuda de un joven ateniense que le reconoció le rescato y lo llevo a Atenas.
El Timeo, en élPlatón nos cuenta la creación del universo y del hombre. En la creación del universo nos presenta dos etapas: la primera, concepción de su alma, que es la fuente del movimiento físico incluidas las órbitas de los astros y de los planetas

EL PROBLEMA DE LA VIRTUD
Una virtud es una cualidad humana que permite a quien la posee tomar y llevar a término las decisiones correctas en las situaciones másadversas para cambiarlas a s Las ideas de platón sobre la educación es como el corolario de su concepción ético-política.

LA EDUCACION: En Platón por primera vez se encuentra una doctrina pedagógica orgánica, claramente encuadrada en su grandioso sistema filosófico; el ordenamiento educativo está constituido en estrecha relación con el ordenamiento político, el cualhalla su justificación en un ideal ético en el que se fundamenta en una concepción metafísica del ser universal.
La educación es función del estado: sólo a través de un perfecto ordenamiento educativo es posible realizar el Estado perfecto, y a la inversa, sólo el Estado puede ser verdaderamente educador u favor. El virtuoso es el que La educación así entendida se limita a la clase de los guerreros,de entre quienes son elegidos después los filósofos- regidores; el Estado se despreocupa de la educación de la gran masa de los mercaderes y de los trabajadores. Platón no cree ni en la universal educabilidad de todos los individuos, ni en la eficacia incondicionada o en la omnipotencia de la educación: la acción educativa halla constituida ya una base natural, determinada tanto porla herencia como por un obscuro factor de fatalidad, límite de la educatibilidad del individuo.


EL BIEN Y EL PLACER
que hace Platón es rechazar la ética hedonista de algunos discípulos de Sócrates, marcando la diferencia que existe entre el BIEN y el PLACER, y negando que puedan identificarse. Tampoco admite Platón aquel apotegma deestá en camino de Protágoras según el cual el hombre es la medida de...