filosofia
La reflexión metódica que refleja la articulación del conocimiento y los límites de la existencia y de los modos de ser se denomina filosofía. El término, de origen griego, se compone de dos vocablos: philos (“amor”) y sophia (“pensamiento, sabiduría, conocimiento”). Por lo tanto, la filosofía es el “amor por el conocimiento”.
La Filosofía es la ciencia que se ocupade responder los grandes interrogantes que desvelan al hombre como ser el origen del universo o del hombre, el sentido de la vida, entre otros, con el fin de alcanzar la sabiduría y todo esto se logrará a través de la puesta en marcha de un análisis coherente y racional que consistirá en el planteamiento y la respuesta de cuanta cuestión se nos ocurra, por ejemplo, qué es el hombre, qué el mundo,qué puedo conocer, qué puedo esperar de tal cosa.
La filosofía (del latín philosophĭa, y este del griego antiguo φιλοσοφία, «amor por la sabiduría»)1 es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.
Mi definición: Filosofía es la madre de la ciencias que nos apoyan paraaveriguar el sentido de la vida, la verdad del mundo con el fin de alcanzar la sabiduría se compone de dos vocablos: philos (“amor”) y sophia (“pensamiento, sabiduría, conocimiento”) por lo que es el estudio de la variedad de problemas fundamentales.
Mito: del griego mythos (“cuento”), un mito refiere a un relato de hechos maravillosos cuyos protagonistas son personajes sobrenaturales (dioses,monstruos) o extraordinarios (héroes).
El mito griego: el rapto de Perséfone
Deméter-Ceres, hermana de Zeus, diosa de la agricultura tenía una hija con la que estaba estrechamente unida: Perséfone-Prosérpina. Esta diosa crecía feliz entre las ninfas y otras doncellas haciendo la vida propia de la juventud que no se preocupa del matrimonio.
Un día en que estaba cogiendo flores en la pradera de Nisa,en las llanuras de Sicilia, en el momento en que se disponía a arrancar un narciso, súbitamente la tierra se abrió a su alrededor y apareció en su carro el dios de los Infiernos, Hades-Plutón , que se había enamorado de la joven. El dios descendió, salió al encuentro de la diosa y la raptó, llevándosela con él a las profundidades.
Esta acción la cometió con la complicidad de Zeus. La desoladamadre de la joven la buscó en vano por toda la tierra durante nueve días y nueve noches en las que se ayudaba de una antorcha. Mientras tanto descuida sus tareas de diosa de la agricultura y la tierra en Grecia se vuelve estéril ocasionando un período de hambre. Zeus ordena a Hades, por medio de la diosa mensajera Iris, que devuelva la hija a su madre.
No va a ser ya posible porque Perséfone hacomido un grano de una granada cultivado en el Infierno y por tanto queda ya ligada a este lugar definitivamente.
La solución es el acuerdo que toman los tres dioses olímpicos: Perséfone dividirá el año entre su estancia en los Infiernos con Hades –lo que simboliza el invierno, ausencia de vegetación- y su regreso a la tierra con su madre –que simboliza la primavera.
El mito de Mesopotamia: EnumaElish poema de la creación
El Enuma Elish es un mito mesopotámico o babilónico de la creación relatar la lucha entre el orden cósmico y el caos. Es básicamente un mito del ciclo de las estaciones. Se nombra después de abrir sus palabras y se recitaba en el cuarto día de la antigua Babilonia Año Nuevo festival. La historia básica que existe en varias formas en la zona. Esta versión está escrita enacadio, un dialecto babilónico de edad, y las estrellas Marduk, la deidad patrona de la ciudad de Babilonia. Una anterior versión similar en la antigua Sumeria ha Anu, Enil y Ninurta como los héroes, lo que sugiere que esta versión fue adaptada para justificar las prácticas religiosas en el culto de Marduk en Babilonia.
Esta versión fue escrita en algún momento del siglo 12 aC en escritura...
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