filosofia

El presente volumen, El alma de los brutos en el entorno del Padre Feijoo, es fruto de la reelaboración de la tesis doctoral «El alma de los brutos en la filosofía española del siglo XVIII, en el entorno del Padre Feijoo. Análisis desde el materialismo filosófico», dirigida por Gustavo Bueno Sánchez y defendida el 11 de junio de 2004 en la Universidad de Oviedo, ante un tribunal formado por VidalPeña García, Tomás Ramón Fernández Rodríguez, Teófilo González Vila, Roberto Albares Albares y Silverio Cerra Suárez, que concedió al doctorando la calificación de sobresaliente cum laude por unanimidad.

José Manuel Rodríguez Pardo (Gijón 1976) ha investigado en esta tesis la polémica que tuvo lugar a raíz del discurso «Racionalidad de los brutos», publicado por Feijoo en el Tercer Tomo de suTeatro Crítico Universal en 1729. Su trabajo estudia la problemática planteada en el siglo XVIII desde las relaciones que mantienen unos hombres con otros y éstos a su vez con los animales, mostrando su actualidad a la luz de los novedosos descubrimientos que la Biología y la Etología nos ofrecen sobre la conducta animal y su similitud con la humana.

El Proyecto Filosofía en español ofrece aquílibremente, en formato pdf, la versión íntegra de este libro, El alma de los brutos en el entorno del Padre Feijoo, publicado en diciembre de 2008 por la Biblioteca Filosofía en español de la Fundación Gustavo Bueno, y por Pentalfa Ediciones, pudiendo quienes estén interesados adquirir ejemplares de la edición impresa.
•El alma de los brutos, debate nº 52 de Teatro Crítico, con Iñigo Ongay deFelipe y José Manuel Rodríguez Pardo, presentado por Sharon Calderón Gordo, 10 de diciembre de 2008 [Video]
•«El alma de los brutos en el entorno del Padre Feijoo y otros asuntos involucrados», El Catoblepas, nº 83, enero 2009, pág. 22.



Índice del libro El alma de los brutos en el entorno del Padre Feijoo

Prólogo

Introducción
La Ilustración en España. Mapa intelectual de la primeramitad del siglo XVIII

1. El «oscurantismo» de la España del siglo XVIII, 19

2. Crítica a las concepciones sobre el «retraso histórico» de España, 22

3. La formación del entorno feijoniano y su carácter «innovador», 26

4. Polémicas y temáticas mantenidas durante la primera mitad del siglo XVIII. La polémica entre antiguos y modernos, 29

5. Influencias de la Inquisición sobre Feijoo,31

6. La filosofía de Feijoo. La fundación del ensayo filosófico en lengua española, 34

Parte I
Exposición fenoménica e historiográfica de la problemática feijoniana

Capítulo 1. Exposición del discurso «Racionalidad de los brutos» y sus fuentes y temáticas principales

1. Una polémica más en el entorno de Feijoo. El ensayo filosófico sobre la racionalidad de los brutos y el contexto desu publicación, 47

2. Las fuentes feijonianas sobre el Alma de los Brutos, 48
a. Los tipos de fuentes utilizadas por el Padre Feijoo, 49

3. La problemática del alma de los brutos y sus fuentes
a. Los autores que defendieron la sensación en las plantas, 51
b. Fuentes «científicas» que avalan la continuidad entre plantas y brutos, 55
c. Gómez Pereira y la autoría delautomatismo de las bestias, 57
d. Los autores que atribuyen racionalidad a los brutos.
El alma de los brutos como porción del alma del mundo, 61

4. La tesis de Feijoo y sus fuentes
a. Tesis sobre los brutos de Feijoo y prueba principal de la misma, 64
b. El argumento del trivio sobre el discurso de los brutos, 67
c. La naturaleza del alma animal, 69
d.Argumentos en contra de la racionalidad de los brutos y sus réplicas, 70
d.1. Respuesta al primer argumento, 70
d.2. Respuesta a la segunda objeción, 71
d.3. Respuesta a la tercera objeción, 71
d.4. Respuesta a la cuarta objeción, 71
d.5. Respuesta a la quinta objeción, 73
d.6. Respuesta a la sexta objeción, 75

5. ¿De dónde...