filosofia
El primer principio de la nueva filosofía que Descartes construye es la existencia del yo pensante o sustancia pensante ,separada e independiente del cuerpo. Por yopensante hay que entender el alma, la conciencia. Descartes logra establecer este principio mediante la duda metódica: ésta es un procedimiento que consiste en dudar de todo, incluso de aquello quepuede parecer evidente y verdadero, para ver si, después de eso, hay algo de lo que es imposible dudar, por mucho empeño que pongamos. Ahora bien, como sería imposible revisar todos los conocimientosadquiridos se propone analizar las diferentes razones por las cuales ha considerado sus opiniones y creencias como verdaderas y busca los motivos por los que pueda dudarse de estas razones. Por ello,hablamos de los cuatro motivos de la duda:
- La fiabilidad de los sentidos: considera que es posible aplicar la duda a la fiabilidad de los sentidos lo cual nos permite dudar de que las cosas sean tal ycomo las percibimos; podemos dudar de cómo es el mundo.
- La imposibilidad de la vigilia del sueño: afirma que durante el sueño creemos muchas veces que son cosas verdaderas lo que no es más que purailusión, podemos dudar de la existencia de las mismas cosas.
- La fiabilidad de los paralogismos: un paralogismo es un razonamiento que es válido en apariencia pero en realidad no lo es, y puedellevarnos aconclusiones erróneas. Descartes arroja duda acerca del funcionamiento mismo de la razón, y por tanto, sobre todas las verdades de la razón, incluidas las verdades matemáticas.
- La hipótesisdel genio maligno: también conocida como “duda hiperbólica”, donde nos sugiere la existencia de un genio maligno, dotado de un poder superior que se dedicara a engañarnos haciéndonos creer comoverdadero lo que no es. Con esta hipótesis se cuestiona no sólo todos los conocimientos, sino también la capacidad de conocer.
Es así como Descartes llega a su famoso: “Pienso, luego existo”. Se trata...
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