Filosofia
Realmente, realmente, no. Podemos no ser más que unas páginas escritas como en “El mundo de Sofía”, pero en esecaso, nosotros no somos conscientes de ello y, lo que vivimos ahora (ya sea real o ficticio) es de lo que tenemos conciencia y, por lo tanto nuestra realidad. Aunque no seaverdadera, al menos es lo más real que conocemos.
¿Es imaginable que me encuentre perpetuamente soñando o que sea engañado por una entidad poderosa y malvada?
Si así fuese, noseriamos consciente de ello, por lo que sería igualmente “nuestra realidad”
¿Por qué Descartes planteó estas hipótesis y las consideró parte de una duda metódica?
Dudar decosas como estas en una manera de asegurar lo que sabe. Los filósofos intentan saber y comprobar lo que saben por sí mismos. Las considera duda metódica por que intentó encontrarun método de llegar a la verdad del asunto.
¿Era el mayor de los escépticos o el 1º de los investigadores modernos, en busca de la certeza racional?
El primero de losinvestigadores modernos, ya que quería utilizar su escepticismo para poder llegar a la verdad, a la certeza racional
¿Es indudable que “yo” existo o sólo es indudable la existenciade “algo”, que podría ser impersonal y fragmentario?
Si hay alguna cosa de la que puedo estar seguro, es que yo existo. Puede que no haya árboles, mares, seres semejantes amí….ya que si dudo, si sueño, si realizo algún tipo de acción en general, es debido a que existo.
¿Qué era el “yo” para Descartes?
Un “Res congitans”
¿Qué entendía por rescongitans?
“algo que piensa” que puede soñar, dudar, razonar, equivocarse, percibir, por lo tanto para hacer estas cosas, debo de existir. Era su forma de entender el “yo”.
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