Filosofia
Páginas: 4 (939 palabras)
Publicado: 28 de febrero de 2015
FILOSOFÍA
Nivel 3
Argumente la idea: 1) En el mito hay elementos (racionales) que llevan a la razón
Para empezar, debemos partir de la definición de la razón y del papel del hombre dentro de
este concepto. La razón es una consecuencia directa del logos, que surge como un concepto
meramente humano, que no tiene un origen específico dentro de razones históricas o cronológicas. El surgimiento del logos es un proceso que diferencia al humano del Dios,
dando un gran paso respecto a la concepción mítica. El desarrollo del logos tiene un inicio en las características del contexto que rodean al hombre en el nacimiento de la polis, y por otro
lado en la formación del logos dentro del hombre a partir de facetas propiamente humanas, tales como, emociones, creencias y puntos de vista que determinan a un individuo
Teniendo en cuenta eso, podemos ver varios ejemplos del proceso que sigue la razón, y por consiguiente el logos a través de los mitos de la cultura griega que se mencionan en el texto.
Y así, partiendo este proceso en varias etapas considerables tales como,
La dualidad entre
Apolo y Dionises, La figura del laberinto y Ariedne
, y por último el concepto del
enigma
, proveniente del mito de la
esfinge
.
La figura de Apolo y su apogeo en el Oráculo de Delfos, marca la diferencia con la antigua tradición y el significado del dios Dionisio en la cultura Griega. El primero siendo
consecuencia del actuar del segundo, como el acercamiento del Dios al Hombre, que
desemboca en la contradictoria separación de los mismos.
Apolo será el reflejo de un elemento crucial para definir la relación presente entre lo divino y
lo mortal, esto será la “Manía”. Esto se entiende como la manifestación de la verdad y el conocimiento divino, a través de estados como la locura o incluso la embriaguez. En este
sentido la sabiduría del hombre será totalmente dependiente a la voluntad del Dios, por que ...
Nivel 3
Argumente la idea: 1) En el mito hay elementos (racionales) que llevan a la razón
Para empezar, debemos partir de la definición de la razón y del papel del hombre dentro de
este concepto. La razón es una consecuencia directa del logos, que surge como un concepto
meramente humano, que no tiene un origen específico dentro de razones históricas o cronológicas. El surgimiento del logos es un proceso que diferencia al humano del Dios,
dando un gran paso respecto a la concepción mítica. El desarrollo del logos tiene un inicio en las características del contexto que rodean al hombre en el nacimiento de la polis, y por otro
lado en la formación del logos dentro del hombre a partir de facetas propiamente humanas, tales como, emociones, creencias y puntos de vista que determinan a un individuo
Teniendo en cuenta eso, podemos ver varios ejemplos del proceso que sigue la razón, y por consiguiente el logos a través de los mitos de la cultura griega que se mencionan en el texto.
Y así, partiendo este proceso en varias etapas considerables tales como,
La dualidad entre
Apolo y Dionises, La figura del laberinto y Ariedne
, y por último el concepto del
enigma
, proveniente del mito de la
esfinge
.
La figura de Apolo y su apogeo en el Oráculo de Delfos, marca la diferencia con la antigua tradición y el significado del dios Dionisio en la cultura Griega. El primero siendo
consecuencia del actuar del segundo, como el acercamiento del Dios al Hombre, que
desemboca en la contradictoria separación de los mismos.
Apolo será el reflejo de un elemento crucial para definir la relación presente entre lo divino y
lo mortal, esto será la “Manía”. Esto se entiende como la manifestación de la verdad y el conocimiento divino, a través de estados como la locura o incluso la embriaguez. En este
sentido la sabiduría del hombre será totalmente dependiente a la voluntad del Dios, por que ...
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