Filosofia

Concepción Materialista Del Ser Humano
En esta época en la que casi es un insulto decirle a un hombre que es dogmático, resulta que surgen nuevos dogmas con poco fundamento científico que mucha gente acepta y asume como irrefutables.
Uno de esos dogmas actuales es el que afirma que el hombre es sólo materia. Se afirma la doble reducción del amor a la sexualidad y la sexualidad a la merabiología. A esta conclusión se ha llegado por la confluencia de las teorías de Nietzsche y Sigmund Freud (1856-1939). Este último elaboró el psicoanálisis como una teoría general del comportamiento humano, que se reduce, según él, al enfrentamiento entre el principio del placer (manifestación directa o indirecta del instinto sexual) y el principio de la realidad que reprime dicho instinto. Éste seríael origen de toda neurosis y los hombres y mujeres vivirían sanos si pudieran satisfacer libremente sus instintos.
Espiritualidad del hombre
El hombre es un ser de la naturaleza pero, al mismo tiempo, la trasciende. Comparte con los demás seres naturales todo lo que se refiere a su ser material, pero se distingue de ellos porque posee unas dimensiones espirituales que le hacen ser una persona.De acuerdo con la experiencia, la doctrina cristiana afirma que en el hombre existe una dualidad de dimensiones, las materiales y las espirituales, en una unidad de ser, porque la persona humana es un único ser compuesto de cuerpo y alma. Además, afirma que el alma espiritual no muere y que está destinada a unirse de nuevo con su cuerpo al fin de los tiempos.
Esta doctrina se encuentra en labase de toda la vida cristiana, que quedaría completamente desfigurada si se negara la espiritualidad humana.
Existencialista
Se entiende por existencialismo un movimiento filosófico y humanístico europeo al que se ha atribuído un carácter pesimista; muy preocupado por los problemas más propiamente inherentes a la condición humana, como el absurdo de vivir, el tema del tiempo, la libertad, larelación Dios-HOMBRE, etc. El existencialismo encuentra su antecedente más claro en el filósofo danés Søren Kierkegaard (1813-1855), llamado el "padre del existencialismo". Ya avanzado el siglo XX, fue desarrollado -nunca de manera sistemática por encuadrarse dentro del llamado irracionalismo filosófico- por pensadores y novelistas de tanto renombre como los franceses Jean Paul Sartre y Albert Camus yel alemán Martin Heidegger. Este último, sin embargo, rechaza que su pensamiento sea llamado existencialista.

LA LIBERTAD DEL HOMBRE.
La libertad es por muchos considerada como un premio, por otros como una victoria, por algunos más como un derecho o una manera de vivir. En el mundo en que vivimos hoy, la libertad es una virtud, una de las virtudes mas preciadas del mundo pues constituye lapaz, la fraternidad y hermandad entre todas y cada una de las personas que habitamos en esta tierra. Por supuesto no se puede olvidar que la libertad termina donde se afecta la de otra persona, es decir el libertinaje.

DOCTRINAS SOCRÁTICA
1 Reflexión del hombre sobre sí mismo. Sócrates dice que tenemos que reflexionar sobre nosotros mismos. El principio fundamental de la sabiduría consisteen reconocer la propia ignorancia. Es famosa la frase “solo sé que no sé nada”.
2 Antropología. Para Sócrates, el hombre es un ser privilegiado, posee un pensamiento racional y la palabra, que le permite hacer ciencia y transmitirla.
El ser humano está compuesto por cuerpo y alma, que es de naturaleza divina e inmortal. La muerte es la supervivencia del alma, un tránsito hacia un mundo mejor.
3Física. Sócrates considera el conocimiento del mundo propio de los dioses. Diferencia la ciencia moral de la ciencia de la naturaleza.
4 Teología. Sócrates fue un hombre religioso. Siempre respetó y veneró a los dioses de Atgenas. Admitió la existencia de un dios único, no perceptible por los sentidos, aunque no creador.
El universo consta de una parte material, visible, regida por una mente...