Filosofia

Sistemas Morales
Hedonismo: Se basa en el en el actuar regido bajo una moral dominada por el placer. Placer a la alegría, placer al goce, placer al bienestar, etc. Su fundador es Aristipo de Cirene, el cual definía que el fin de la moral hedonista era evitar el dolor y buscarle el placer a todo aquello en la vida. Los placeres pueden ser legítimos que son los buenos e internos, de corazón. Comoaquellos que nos hacen disfrutar de nuestras acciones nobles, de lo que más amamos hacer en cada facultad en la que nos destaquemos.
El placer por placer no es lo que tiene que guiar nuestras vidas como moral, muchas veces puede salir bien y otras no. Se debe aprender a elegir entre los placeres durables o pasajeros de nuestra vida. No podemos guiar nuestra vida por placeres, no se podemos tomaruna moralidad correcta en ello ya que dejarse llevar por los momentos de placer en nuestra vida no sería siempre un bien.
La identificación entre bien y placer la defendió anteriormente Aristipo de Cirene, discípulo de Sócrates y creador de la escuela de Cirene. No obstante, con el término hedonismo solemos referirnos a la teoría moral de Epicuro, según la cual la felicidad se obtendría por laconsecución de placeres estables, y siendo todo placer bueno por naturaleza, la consecución de la felicidad exigiría un cálculo racional sobre los placeres que son realmente deseables. En el seno del placer sensible, únicamente hemos de buscar el placer presente, ya que el pasado se ha destruido y no existe, mientras que el futuro es dudoso y no sabemos con certeza si será (Ateneo, XII, 544).

¿Endónde aplicarlo?
En las cosas que nos apasionen hacer, en los talentos y placeres que podamos tener. Si la música es mi pasión, probablemente sea mi placer querer cantar o tocar algún instrumento. En las cosas donde la moral se pueda hallar pura, como querer ayudar a alguien, en eso se encuentra un placer pero no dejarse llevar solo por la sensación que da el placer, muchas veces la misma moralinterna puede llegar a impedírnoslo.


1. Muchas veces el placer puede llevarnos a traicionar a las personas e incluso a veces a nosotros mismos.








2. Una persona puede sentirse libre de hacer y pensar lo que quiera, porque se guía por una moral de placer.











3. Podríamos equivocarnos al dejarnos llevar por muchos placeres.














4. Estaríamos confundidos entre dejarnosllevar por nuestros placeres o nuestra moral interna. ¿El placer propio por encima del bien hacia los demás?









5. No tendríamos una dirección concreta. Perderíamos el sentido entre placer y el bien, y el placer y el mal.


Eudemonismo: Se basa en la felicidad propia del humano. Sin preocupaciones, sin complejos y sentirse completamente satisfecho espiritualmente sin placeres de corto plazo.Para el eudemonismo la felicidad da una satisfacción espiritual duradera. Su fundador fue Epicuro, quien solía reducir en lo más mínimo vital el deseo y placer propio. Los dividía así: deseos naturales y necesarios, naturales y no necesarios y los no naturales ni necesarios. Para Epicuro el placer de seguir la felicidad era satisfacer los placeres espirituales, para él los más importantes.
SegúnEpicuro para lograr la felicidad los medios eran: el valor, la justicia, la amistad, buscar el bien para el prójimo y la falta de interés por querer alcanzar riqueza, honores y política. A pesar de ser una de las morales mejores descritas y detalladas tampoco suele ser una de las más correctas o positivas. Ya que para algunos la felicidad no es completa si no se alcanza totalmente, y algunos sedarían a la tarea de alcanzarla sin importar el cómo o su medio. La máxima de la cual parte el eudemonismo es que para llegar a la tan ansiada felicidad hay que actuar naturalmente, es decir, este comportamiento natural será el que nos llevará de manera inequívoca hacia la felicidad. Esto además implicará actuar de manera natural con una parte animal, racional y social. De todas maneras, vale...