FILOSOFIA

GNOSEOLOGÍA: LÍMITES DEL ENTENDIMIENTO HUMANO.
 
            En su Ensayo sobre el entendimiento humano publicado en 1690, Locke pretende investigar el origen y límites del conocimiento humano yafirma que antes de tratar de aclarar cuestiones metafísicas es necesario saber cómo opera nuestro entendimiento y si esas cuestiones están o no a su alcance (como ocurre por ejemplo con la decisión decorrer una maratón, primero necesitamos saber si seremos capaces de ello para no hacer el tonto luego) Así en la Epístola al Lector, previa  a la introducción podemos leer:
 
"Estando reunidos en midespacho cinco o seis amigos discutiendo un tema bastante lejano a éste [probablemente, de metafísica], pronto nos vimos en un punto muerto por las dificultades que, de todos lados, aparecían.Después de devanarnos los sesos durante un rato sin lograr aproximarnos a la solución de las dudas que nos tenían sumidos en la perplejidad, se me ocurrió que habíamos errado el camino, y que antes demeternos en discusiones de esta índole era necesario examinar nuestras actitudes y ver qué objetos están a nuestro alcance o más allá de nuestro entendimiento. Así lo propuse a la reunión, y como todosestuviesen de acuerdo, convinimos que ese debería ser el objeto de nuestra investigación" [Ensayo sobre el entendimiento humano. Epístola Al Lector. J. Locke]
 
             Siguiendocon la Introducción al Ensayo, Locke comienza haciendo referencia a la necesidad de investigar la facultad del entendimiento y advierte la primera dificultad: el entendimiento es una facultad que nos permite conocer,semejante al ojo que nos permite ver y percibir todas las cosas, pero ninguno de los dos pueden observarse a sí mismos directamente, por lo tanto, respecto al entendimiento, habrá que reflexionar (“mirarseen el espejo”) para convertirlo (al entendimiento) en objeto de investigación.

             Locke afirma acto seguido que su propósito es investigar el origen y el alcance de tal facultad así...