Filosofia

 Trabajo practico grupal n° 2
1) Lean el texto ¨La alegoría de la caverna¨
2) Con los datos del libro, realicen una referencia bigrafica de Platon
3) Expliquen con sus palabras la alegoría para alguien que no la ha leído
4) ¿De que manera presenta al filosofo y que características le asigna?
5) ¿En que consiste la educación y que otra posición se critica en el texto?
6) ¿Qué significa lametáfora de la luz y la sombra?
7) Lean la pagina 23 del libro ¨El filosofo rey¨ y reflexionen:
a) ¿Cualquiera puede ser político?
b) ¿Estas de acuerdo con Platon? ¿Por qué?
c) ¿Cómo relacionan lo analizado con la muestra de humor político de Cascioli?

2) Platon nacio en el 427 a.c y murió en el 347 a.c , Atenas. Provenia de una familia noble. En 407 a.c Platon conocio a Socrates quien será sugran maestro. Pese a las criticas que Platon formulo a los sofistas e inclusive a Socrates, este tuvo una influencia innegable en el pensamiento de Platon. Fundo su propia escuela, ¨la academia¨.

Planton escribió diálogos en los que expuso sus ideas a través de los personajes, entre los que aparece, Socrates, otros sofistas, amigos de Platon y personalidades de la época. Se clasifican en tresgrupo:

- Dialogos tempranos o socráticos, terminan en una dificultad y giran alrededor de una refutación. No establecen una doctrina.

- Dialogos de madurez: aparecen la doctrina de las ideas y del conocimiento. El procedimiento argumentativo mas importante es el empleo de la hipótesis.

-Dialogos tardíos: el dialogo es menos intenso, son mas metodológicos y la figura de Socrates esta desdibujada.Se sabe por referencia de Aristotales y Teofrasto, Platon dejo un legado de enseñanzas no escritas, que habrían impartido la academia.

La doctrina de las ideas: el eje central de esta doctrina son las ideas, por las cuales Platon entiende el aspecto, la forma o el carácter común que tiene un conjunto de cosas cuando es aprehendido por la inteligencia.

Las ideas o formas son comunes a unconjunto de entidades, son universales. Son realidades verdaderas y únicas. Y además son el modelo del punto de referencia de las cosas sensibles, es decir, de aquellas que podemos percibir con los sentidos. Platon sostiene que las cosas sensibles son imágenes o copias de las ideas.

Platon establece dos tipos de relación entre las cosas sensibles y las cosas inteligibles: una de participación y otra deimitación.

Platon divide la realidad en dos mundos: el mundo de las ideas y el mundo de las imágenes, apariencias o copias de las ideas o mundos sensibles. En el ultimo vivimos los seres humanos.

3) Platon describió en su alegoría de la caverna un espacio en el cual se encuentra un grupo de hombres prisioneros, encadenados desde el cuello hasta las piernas de forma que únicamente pueden mirarhacia la pared del fondo de la caverna, sin poder girar nunca la cabeza. Justo detrás de ellos se encuentra un muro con un pasillo, donde hay un fuego cuyo resplandor los alumbra. Por el pasillo del muro circulan hombres cuyas sombras se reflejan en la pared que los prisioneros pueden ver. Estos hombres encadenados consideran como verdad las sombras de los objetos, ya que no pueden conocer nada delo que se encuentra a sus espaldas. Si se los liberara de sus cadenas y se los obliga a ponerse de pie, a volver la cabeza, a caminar, a mirar la luz, todos esos movimientos les causarían dolor y el deslumbramiento, le impedirá distinguir los objetos cuyas sombras veian momentos antes. Este necesitara acostumbrarse para ver los objetos de la región superior. Lo que mas fácilmente distinguirá seránlas sombras, luego las imágenes de los hombres y de los demás sujetos que se reflejan en las aguas y por ultimo, los objetos mismos.

La alegoría termina al hacer entrar de nuevo, al prisionero al interior de la caverna para liberar a sus antiguos compañeros, estos se reian de el tratándolo de loco porque este le cuenta que vio cosas que los otros nunca vieron. En este caso, los ignorantes...