Filosofia
Immanuel Kant es el creador de la filosofía crítica, donde, en una serie de publicaciones que se denominaron: “críticas” establece, entre otras cosas, las basesteóricas del conocimiento. En relación a esto propone una epistemología individual. (Concepto que será explicado más adelante). Estas tres críticas son: “la crítica de la razón pura”, “la crítica dela razón práctica” y “la crítica del juicio” Kant, al igual que otros filósofos previos a él, diferenciaba los modos de pensar en analítico y sintético. Donde en el primero: el predicado estácontenido en el sujeto, es decir, la verdad es evidente en este, y afirmar lo contrario sería una contradicción; Y en el segundo: la verdad solo se puede descubrir a través del análisis del concepto encuestión Además de esto, según la crítica kantiana, las proposiciones se pueden dividir en otros dos tipos, que son: empírico y a priori.
•Empírico: hace referencia a la percepción, es decir, la idea de losobjetos a analizar puede variar según el sujeto que lo describa. Por ejemplo: una persona puede decir que un lápiz es pequeño, pero otro sujeto afirma que el lápiz es grande en comparación con la gomade borrar.
•A Priori / A Posteriori: con el análisis de este objeto hay una validez esencial, lo que se refiere a que el objeto en cuestión no puede variar según la perspectiva, un ejemplo de estoes: 2+ 2 = 4.
Las ideas son representaciones puras –no empíricas– de la Razón, se generan como consecuencia del peculiar funcionamiento de esta facultad cognoscitiva (la búsqueda de lo incondicionado ofundamento último de los fenómenos) y constituyen el objeto tradicional de la metafísica: el alma, el mundo y Dios. No tienen un uso constitutivo sino regulativo: aquello a lo que se refieren (elalma, el mundo como totalidad y Dios) no puede ser objeto de conocimiento (la metafísica no es posible como ciencia) pero sirven como elementos reguladores y directivos de la actividad científica....
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