Filosofia

Páginas: 4 (962 palabras) Publicado: 16 de abril de 2015
Descartes
René Descartes, nacio en 1596 fue un filósofo, matemático y físico francés, considerado como el padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna.
Descartes trató de aplicar a lafilosofía los procedimientos racionales inductivos de la ciencia, y en concreto de las matemáticas. Descartes determinó no creer ninguna verdad hasta haber establecido las razones para creerla. Elúnico conocimiento seguro a partir del cual comenzó sus investigaciones lo expresó en la famosa sentencia: Cogito, ergo sum, “Pienso, luego existo”. Partiendo del principio de que la clara consciencia delpensamiento prueba su propia existencia, mantuvo la existencia de Dios. Dios, según la filosofía de Descartes, creó dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad. Una clase era lasustancia pensante, o inteligencia, y la otra la sustancia extensa, o física.

Spinoza
Baruch Spinoza 1632-1677 filósofo considerado uno de los tres grandes racionalistas.
Sus atributos son infinitospero se concretan en lo que Spinoza llama “modos”. Los objetos físicos son uno de esos “modos” y procede del “atributo” extensión -de Dios o la Naturaleza-. De la misma manera todas las ideas son“modos” que proceden de otro “atributo”, en este caso el pensamiento. El hombre, al estar dotado de cuerpo y alma, conoce y se compone de ambos atributos, tanto la extensión como el pensamiento. Cuerpo yalma los concibe el filósofo como una unidad formada por cuerpo y mente, no son dos entes separados. La auténtica comprensión de la realidad se encuentra, para Spinoza, en poder captar la unidad de este"todo". Por un proceso en el que las ordenación de las ideas -concreción del pensamiento- tiene que coincidir con el orden de las cosas u objetos físicos -concreción de la extensión-. Se trata de unavisión holista. El holismo considera que todo debe ser analizado en su conjunto y no en partes separadas, es más las partes y el todo son inseparables.

Locke
John Locke 1632- 1704 fue un...
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