filosofia

1) el termino gnoseología significa reflexionar es el acto de estudiar el conocimiento.
2) el proceso de conocimiento se establece entre un sujeto cognoscente y un objeto cognoscible, estos deben establecer entre los dos, el sujeto sale de si y se dirige hacia el objeto, penetra en su esfera para aprender y finalmente vuelve a si distinto de como partió
3) El conocer implica memorización dedatos, realizar procesos de indiferencia para realizar algo, en el proceso de conocimiento el sujeto es modificado por el objeto
4) los tipos de conocimiento son:
El conocimiento práctico, también llamado conocimiento operacional o procedimental, es el conocimiento que se tiene cuando se poseen las destrezas necesarias para llevar a cabo una acción. Se lo asocia a la expresión "saber cómo"
Elconocimiento directo, o experimental, es el conocimiento que se puede tener de las entidades, el conocimiento directo se asocia a la expresión "conocer"
El conocimiento proposicional: es el conocimiento proveniente del sentido común, esta construido por proposiciones y respecto de estas se predica la verdad o falsedad
5)las proposiciones son declaraciones -en general descriptivas de un estado de cosas ode un hecho – que pueden ser verdaderas o falsas, de acuerdo con su concordancia o no con el estado de cosas o el hecho que describen
6) Episteme del griego conocimiento es saber indubitable, sobre hechos que son de determinada manera y no pueden ser de otra y el sujeto cognoscente debe saber con certeza que esto es así, los epistemólogos reflexionan sobre el origen de los conocimientos de laverdad.
7) La epistemología es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento mientras que la Gnoseología es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento, es decir la Gnoseología tiene como objeto de estudio temas particulares inherentes al conocimiento
9) la modificación es, ya no ver el proceso de conocimiento como la modificacióndel objeto por parte del sujeto sino como una correlación, ya que no hay sujeto sin objeto, ni al revés, y que ambos son independientes el uno del otro
10) las condiciones para que haya conocimiento son: la creencia que es la suposición de que un determinado contenido de conciencia es verdadero y la segunda condición es que debe ser verdadero, el conocimiento exige una fundamentación que no requierade criterios como la opinión personal
12) significa que la verdad está vinculada con la realidad con lo que es y que ella nos permite descartar cualquier posibilidad fuera de si lo que no es
13) la verificabilidad es que la forma de comprobar si Una hipótesis es verdadera, demostrando que los hechos que se derivan de ella se dan en la realidad. La demostración de esta coincidencia se denominaverificación de la hipótesis ej. Si la hipótesis fuese verdadera, entonces pasarían tales cosas
14) El método por el cual la coherencia y el conocimiento son necesarios para la verdad es que cada preposición tiene que ser verdadera y estar fundamentada para poder entrar al sistema y tampoco debe contradecir al resto
15) Se llama fundamentar un conocimiento a la tarea de sostener un conocimiento enbase a otra cosa
16) La diferencia entre conocimiento empírico directo y el indirecto es que el directo se trata de una experiencia personal y a través de ella podemos fundamentar algo como verdadero, en cambio el indirecto no tiene relación con la experiencia y debe fundamentarse con procedimientos metodológicos.
17) Los 5 tipos de fundamentos son:
-Conocimiento empírico directo o indirecto-Razonamiento formal: racionamiento no empírico y no se fundamenta con la experiencia personal
-Criterio de autoridad funda la verdad del conocimiento en la palabra de una persona autorizada
- Intuición fundamentar la verdad a partir de una certidumbre de carácter subjetivo
-Fe: creer determinada afirmación solo por propia fuerza de convicción
18) La ciencia puede confiar en el conocimiento empírico...