Filosofia

“Se llega al conocimiento de lo imperfecto por lo perfecto “: platónicamente esto se explica cómo conocer la idea original para entender su sombra; todo este relato es una guía teológica paraconducir nuestra mente hacia la idea de la perfección divina (la contemplación de Dios), ya que para san buenaventura la razón es solo un instrumento de la fe, ya que para todo conocimiento hay queempezar por la fe.

Se puede contemplar a dios a través de sus vestigios y en sus vestigios, a través de su imagen y en su imagen, y por ultimo directamente, ya como ser, ya como bien. En elquinto grado de elevación cita su formula proveniente de una compilación antigua intitulada libro de los XXlV filósofos en el que dice: “Dios es como una esfera inteligible cuyo centro está entodas partes y la circunferencia en ninguna.”



BUENAVENTURA
El itinerario es la obra mística del seráfico doctor. Consta de un prologo y siete capítulos, que tiene la finalidad propedéuticade sembrar la paz en el espíritu y termina llevando al alma a lo que él consideraba la verdadera iluminación “DIOS”.
“Se empieza por la estabilidad de la fe, se avanza por la serenidad de larazón, para llegar a la suavidad de la contemplación”.
Nombre: Juan de Fidanza
Apodo: Doctor Seráfico
Nacimiento: 1218 Bagnoregio, Toscana
Fallecimiento: 15 de julio de 1274 Lyon

ITINERARIO DELA MENTE HACIA DIOS
“El Itinerario del alma de Dios” es una obra a la vez filosófica, teológica y mística. El autor traza esta vez el camino por el cual el alma se eleva gradualmente, a partirde las criaturas, hasta el conocimiento del Creador y llega finalmente a la unión íntima con Dios.
Dios como ser, ya como bien en relación con el hombre
Testimonio de la creación
Conocimientoinnato
Dios mismo
(La perfección misma)
Imagen de Dios
(En su imagen más perfecta, el alma humana)
Vestigios de Dios
(Criaturas o espejo de Dios en el universo, platónicamente el mundo...