FILOSOFIA

TEMAS SEGUNDO PERIODO FILOSOFIA Y ETICA 11°

FILOSOFIA
ANTROPOLIGIA MODERNA
Durante este periodo sobresalieron varias corrientes filosóficas como el racionalismo (la razón es la única y principal base del conocimiento) y Hegel (las ‘’ideas’’ se manifiesta por la naturaleza y el espíritu), y a partir de estos se dan movimientos como el positivismo (considera que el único medio del conocimientoes la experiencia y los sentidos tiene que ser algo veras) y el materialismo ideológico. Todas están buscan responder a las preguntas de ¿Qué es el hombre? ¿Cómo se define el hombre?
En esta época aparecen los maestros de la sospecha y comienzan a ver el hombre no como un hijo de Dios si no como un ser perteneciente a la naturaleza, por lo que se estudia, cambian los términos cuerpo=soma y alma=psique. Se empieza a considerar a la mujer y a los niños.
Maestros de la sospecha: Freud, Marx y Nietzsche; su propuesta era que el ser humano al no ser hijo de Dios, tendrían que buscar su origen no en el génesis si no en el medio (la naturaleza). Lo que llevo a concluir que el hombre provenía de la evolución de los simios superiores, la razón no está en su 100% si no que esta es tan pequeña quepresenta dificultades, por ende el ser humano es menos consiente de lo que pretende, esto último dicho por Freud, Marx consideraba que todo estado está organizado para ejercer sobre todo, por eso una organización en la sociedad y Nietzsche dice que la moral se encuentra atreves de la historia, es decir que con el tiempo el hombre va estableciendo lo que está bien o mal.
Los Antropólogos de la edadmoderna se basas principalmente en las teorías de los maestros de la sospecha.
Cibergrafía: http://afilosofarsehadicho.jimdo.com/filosofia-para-grado-decimo/antropologia-en-la-edad-moderna/
Bibliografía: Apuntes del cuaderno.
DIVERSIDAD CULTURAL: MULTICULTURALISMO
El multiculturalismo es un término que es más utilizado en ámbitos políticos, académicos y sociales. Este hace referencia a lassociedades siendo esta diversa en cultura, nacional y ética. Un sitio específico en donde conviven personas de diferentes etnias, razas, culturas y nacionalidades.

Por un lado están quienes piensas que esta diversidad es un hecho positivo, pero otras personas consideran que se debería aplicar limitaciones para que la mezcla se reduzca, pero esta última estaría sido contradictora ante el hecho de laigualdad.
Para llevar acabo un multiculturalismo correcto implica un desarrollo de la tolerancia y la igualdad valores que enriquecen al individuo y la sociedad, ya que muchas veces por marcar la diferencia entre las sociedades genera problemas.
como una sociedad multicultural se debe apuntar a un equilibrio procurado promoviendo que Cada minoría, cada grupo, tenga derecho a conservar lasprácticas étnico-culturales que deseen, siempre y cuando no estén en conflicto con las de los demás ni afecten a quienes no comparten esas prácticas y características. Pero esto no implica que deban estar obligados a permanecer en la diferenciación absoluta, ni tampoco que se les niegue la posibilidad de asimilar valores, prácticas y características propias de otros grupos para así mantener un orden.
Ladiversidad cultural es una fuerza del desarrollo, no sólo en lo que respecta al crecimiento económico, sino como medio de tener una vida intelectual, afectiva, moral y espiritual más enriquecedora. Esto es indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo sostenible, gracias, a que por igual se el entreguen estos beneficios a las diversas culturas de un lugar específico. Elreconocimiento de la diversidad cultural lleva al diálogo entre civilizaciones y culturas, al respeto y a la comprensión mutua y al desarrollo social.
Cibergrafía: http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ID=34321&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
http://gestionpei2007-heras.blogspot.com/2007/08/multiculturalismo-y-diversidad.html

LAS UTOPIAS SOCIALES
La utopía además de ser la...